刘亚楼子女(李云龙丁伟孔捷对授少将衔抵触吗)
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2023-11-15
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1. 刘亚楼子女,李云龙丁伟孔捷对授少将衔抵触吗?
一
中国人有句话叫人比人,气死人。李云龙、丁伟和孔捷对授予少将军衔有抵触,就是跟别人对比的结果,心中实在难以平衡。
比如丁伟说陈大麻子跟他一起提的纵队司令,陈大麻子就是中将。孔捷在朝鲜战场上指挥的那个军,下边有两个师长这次也是少将。军长是少将,师长也是少将,这不公平。
李云龙也一肚子火,他说,孔捷当兵的时候,自己已经是副班长了。红军时期就已经是团长了,和他资历相同的,很多人都是中将。
当然孔捷也指出了李云龙从红军时期就犯错太多,授大校军衔也不应该叫屈。丁伟在四野期间,偷着开烧锅酿酒,一边自己喝,一边卖。不是四野首长护着他,早就被降级了。
二
刘伯承元帅当时兼任南京军事学院的院长,就把他们三个人叫过来训话。李云龙、丁伟和孔捷抗战期间都是129师的团长,刘伯承作为129师的老师长自然是有资格教训他们的。
刘伯承语重心长的讲,如果董振堂、左权、刘志丹、寻淮州等同志没有牺牲的话,他们应该授什么衔呢?作为斗争几十年的老同志,能活下来都应该感到庆幸。
他接着说,就你们的指挥能力,给你们一个师去和国民党的74师正面对抗,能打胜吗?对现代化军团作战,你们又了解多少呢?朝鲜战场充分证明我军在现代化战争方面需要做很大调整,不认真学习,整天在这个地方会职务高低闹意见,有意思吗?
最后刘伯承强调,李云龙和丁伟就怕被老战友耻笑,所以才来在中将军衔上争一争。孔捷是为了讲义气,来帮老朋友说话。跟那些倒下的战友们比较,还有什么不满意的?这三个人彻底被老师长教训的服服帖帖,再也不在这件事上闹了。
三
1955年授衔的时候,按照授衔小组的决议,原计划要授予毛泽东为大元帅,被他拒绝了。他还建议在地方任职的同志不要参加军衔评比,陈毅元帅例外。
粟裕同志表示以大局为重,和那些牺牲的同志相比,做过的贡献不算什么。他坚决要求连大将军衔也不要,但没有得到批准。
许光达将军回到自己的家中,就把自己关在书房中,给中央军委写了一封信,要求把自己降一级军衔。
罗荣桓和叶剑英都认为自己应该降一级军衔,李先念更是认为自己能够担任上将就可以了,大将军衔可以让给其他同志。
四
当时像李云龙、丁伟和孔捷这样的人不少,比如王近山,参加革命时间比较久,功劳也不小,但他进城以后犯了错误。
毛泽东听到这个消息后,讽刺道:男儿有泪不轻弹,只因未到授衔时。当时打仗的时候连命都不要了,现在却为了这一颗星非要争一争,有什么意思呢?
憨厚正直的朱德元帅说:都是革命老同志,肩膀比别人少了一颗心,脸上就没有光。回去后对老婆和战友都会有点不好意思,有情绪其实也正常嘛。
授衔工作从1952年到1955年才宣告结束,其中也考虑把方方面面的关系,比如革命的资历问题,解放军中各大山头之间的平衡问题,战争期间的军功问题。
绝对做到公平是不可能的,有一些人受一点委屈也是正常的。古今多少事,都付笑谈中。不管授予什么军衔,他们曾经离过的赫赫战功,永远不可能被抹杀,这才是他们真正的军衔!
2. 各民族友好交往的动人故事有哪些?
中华民族是个多民族国家,这样的故事在中国历史上比比皆是。比较有影响的也是从小入选教材的就是唐朝的时候,松赞干布和文成公主的故事了,作为一个典范广为流传。
还有就是昭君出塞,现代的很动人的故事有刘伯承元帅和彝族小叶丹歃血为盟的故事。
主要把这个故事介绍一下。
1935年5月20日上午,中央红军先遣司令刘伯承、政治委员聂荣臻到达沪沽。第一团在团长杨得志、政治委员黎林率领下已先期到达待命,并派出侦察组到前面侦察。
由沪沽到大渡河有两条路:一条经登相营、越西到大树堡,由此渡河对岸就是富林,这是通往雅安的大道;另一是经冕宁、大桥、拖乌到安顺场,是崎岖难行的山路,尤其是要通过一向被汉人视为畏途的彝族聚居区。
当日下午,刘伯承、聂荣臻接朱德来电:“据报泸沽、越西均无敌,冕宁有少数敌人”,“一军团之第一团随刘、聂明日向登相营、越西前进,无敌情要走20里左右。第五团由左(权)刘(亚楼)指挥,为第二先遣团,亦带电台暂随第一团后跟进。”
晚上,刘伯承、聂荣臻听取了侦察组关于两条行军道路的里程、敌情、居民情况和给养情形的详细汇报,又接见了中共冕宁地下组织派来的人员,基本上把敌情搞清楚了。当面在大渡河布防阻截红军的是刘文辉的第二十四军,其第四旅在左,守沪定桥一带,第五旅在右,守安顺场至富林一带。另据传闻,刘湘部1个旅正向富林开进中,明日可到。刘伯承说:“敌人显然判定我军将走西昌至富林的大道,把富林作为防守的重点。我军如从富林渡河,正遇敌军主力,不易成功。是否建议军委改变一下行军路线,走冕宁、安顺场这条小路。不过这条路要经过大凉山彝族区。彝族分黑彝白彝,黑彝是纯粹的彝人血统,白彝是彝汉混血儿,他们内部有矛盾,但生产落后,生活水平都很低,主要矛盾是与汉人的矛盾。由于历史上反动统治阶级的民族压迫政策,他们对汉人疑忌很深,得好好做工作才能通过。”聂荣臻说:“不管他黑彝白彝,我们用党的民族政策感动他们,总比刘文辉好说话,我们建议军委改走小路吧。让左权、刘亚楼带第五团往越西方向佯动,迷惑敌人。”
刘伯承立即起草了电报,交电台发出。但因中革军委处于行军状态,联系不上。一直到第二天中午,部队已成行军队形,“通司”(翻译)也找好了,电台还在呼叫。刘伯承与聂荣臻商量,决心先遣队第一团先开冕宁,到冕宁后再与中革军委联系。出发前,刘伯承对部队作了动员:“今天我们到冕宁,冕宁过去是彝人的城市,后来彝人被反动统治者赶到山上去了。过了冕宁,就是彝族区了。有一种传说,《三国演义》上诸葛亮七擒孟获,就是在这个地区,至今有孔明寨、孟获城等遗址。彝人对汉人疑忌很深,语言又不通,他们会射箭打枪,但他们不是奉蒋介石的命令,他们和国民党军队不是一回事。我们要严格执行党的民族政策,广泛宣传朱总司令安定彝民的布告,争取和平通过彝族区。没有聂政委和我的命令,谁也不许开枪。”说罢,队伍就出发了。20日晚9时,刘伯承和聂荣臻率第一团进入冕宁。中共冕宁地下组织在陈野萍、廖志高的领导下,积极做好了解放冕宁的准备。只见街头贴满花花绿绿的标语,居民门前红灯高悬,洋溢着对红军的一片爱戴和欢迎之情。
刘伯承、聂荣臻入城后,设司令部于天主教堂。聂荣臻亲自召见神职人员,说明共产党和红军保护宗教,并用法语与几位法国修女交谈,劝她们不要惊慌。21日上午,参谋高兴地向刘伯承报告,与军委电台联系上了。刘伯承说:“用我和聂政委的名义立即将‘侦察报告’上报军委。”中革军委接电后,完全同意刘伯承、聂荣臻的建议,红军主力改经冕宁、安顺场北进。5月21日,朱德向各部队发出了改道的命令,并指示刘伯承、聂荣臻于24日前控制安顺场渡口。
刘伯承、聂荣臻率先遣队由冕宁城来到大桥镇。由大桥镇经额鸡、俄瓦、园包包到俄瓦垭口,这一带是彝汉杂居区。再从俄瓦垭口经一碗水、海子边、北沙村到喇嘛房,便属于拖乌彝族聚居区了。这里山势更加险要,道路崎岖,树木葱茏,野草丛生,便于隐蔽,山涧之上往往只搭有一根独木桥,易守难攻。早晨先遣队前卫连刚到喇嘛房,就被手持棍棒、长矛、弓箭、土枪等各式武器的彝民堵住了去路。他们用彝语大声吆喝着,互相联系,人越聚越多。
工作团的冯文彬带着“通司”上去答话。一个小头目说:“娃娃(指白彝)们要点钱让你们通过。”冯文彬问:“要多少?”对方回答:“要200块。”
马上给了他们200块银元。大家一抢而散。一会儿,又来一群彝民要钱,说刚才给的是罗洪家的,我们是沽基家。又给了200元。正在交涉之际,后面来人报告:工兵连遭到袭击,被抓去的人,剥光了衣服,放回来了。
前卫连只好停止前进。肖华、冯文彬等出面宣传党的民族政策,说明共产党、红军与国民党“官兵”不同,希望彝民同红军联合起来,打倒汉官,打倒压迫人民的军阀,打倒汉人的财主,分财主的衣服粮食。红军来此,只是借道过路,决不住宿。经过一阵谈话之后,一个小头目说:“我去找爷爷来。”过了一会,来了一个高大的汉子,打着赤膊,围着一块麻布,赤足,披头散发,后面跟着十几个背梭镖的青年。来人自我介绍:“我是沽基家的小叶丹,要见你们司令员,我们大家讲和不打。”于是肖华先去向刘伯承、聂荣臻报告,冯文彬陪同小叶丹在后面跟来。
小叶丹等人来到彝家海子边时,刘伯承已经在这里等候了。一见小叶丹,他非常高兴地迎了上去。小叶丹见来者身材魁伟,后面跟着几个士兵,知是红军部队的司令员,连忙取下头上的帕子,准备叩头行礼。刘伯承一把上前扶住,不让他行此大礼。两人在海子边坐定,开始了亲切、诚挚的交谈。小叶丹解释说:“今天在后面打你们的不是我,是罗洪家。听说你们要打刘文辉,主张彝汉平等,我愿与司令员结义为弟兄。”刘伯承说:“那些欺压彝民的汉人,也是红军的敌人,我们结义是为了反对共同的敌人。”接着,进行结盟。仪式按彝家规矩简单而庄重:一位彝民拿来鸡,因为没有带酒,用碗在海子里舀了一碗清水,一手持刀,一手拿鸡,拉破鸡脖,鸡血滴在碗里,清水立即变成了殷红色。然后将“血酒”分作两碗,分别摆在刘伯承和小叶丹面前。几个红军小战士看着有趣,不禁发出了笑声。又见刘伯承面色庄重,谁也不敢笑了。一切准备妥帖之后,刘伯承与小叶丹虔减地并排跪下。
面对着蔚蓝的天空和清澈的池水,刘伯承高高地举起大碗,大声发出誓言:“上有天,下有地,我刘伯承与小叶丹今天在海子边结义为兄弟,如有反复,天诛地灭。”说罢,将“血酒”一饮而荆小叶丹也端起大碗,同样起誓:“我小叶丹今日与刘司令员结为兄弟,如有三心二意,同此鸡一样死。”说罢,也一饮而荆这时,夕阳西下,把高高的林梢染成一片青紫,海子里洒满了耀眼的金光。刘伯承请小叶丹等到大桥镇赴晚宴。小叶丹带领一群彝民头领欣然前往。刘伯承素知彝民嗜酒善饮,叫把大桥镇的酒全部买来。晚宴在一个保长的宅院里举行,这里驻着红军先遣队司令部。
席间,小叶丹对刘伯承说:“明天我要沽基家的娃子到山边接应你们过境。罗洪家的人抢了你们的东西,还抓了你们的人。如明天罗洪家再来,你们打正面,我们从山上打过去,打到林了里,把全村都给他烧光。”他这种义气是真诚的,但他们两个部落有宿怨,也有借红军的力量出口气的意思。刘伯承向他解释说:“彝族内部要团结,自己人不打自己人。我们要共同对付镇压你们的反动政府和军阀。”又伸出手比划说:“一个指头没有劲,十个指头捏在一起力量就大了。
我们共同的敌人是国民党反动派。”饭后,刘伯承把一面红旗赠给小叶丹,上书“中国夷民红军沽鸡支队”,任命小叶丹为支队长,他的弟弟古基尔拉为副队长,并当场写了委任状,小叶丹喜形于色,神采飞扬。刘伯承又给他讲了一些革命道理,这个纯朴的汉子把刘伯承的教诲深深记在心头。当晚即住在先遣队司令部。
第二天早饭后,先遣队再次进入彝民区。小叶丹跟着前卫第六连走在前头。爬上头一个山垭时,见十几个沽基家的彝民拿着红旗,背着长枪,齐声欢呼着上了山顶,这是他们村寨的入口。只见他们都排好了队,笑眯眯地表示欢迎。一些青年和儿童,还主动接近红军指战员,双手比比划划,配合一些汉话的词句,说明他们的心意。指战员们有的送给他们鞋子,有的送给他们毛巾,得到的人欢呼雀跃,民族团结的气氛非常热烈。刘伯承和聂荣臻来到时,小叶丹有依依不舍之意。他告诉刘伯承说:“我不能再走了,前面不是我管的地方了。我派4个人送你们到前面的村寨,另外挑选20个人到红军里来学习军事,学会了回来打刘文辉。”刘伯承说:“后面红军大队还多,拜托你一定把全部红军安全送过彝区。红军走后你要打起红旗坚持斗争,将来我们会回来的。临别之前,送你一点薄礼。”这时,警卫员抬过擦得油亮的10支步枪。小叶丹大受感动,坚持要把他骑坐的一匹精壮的大黑骡子,送给刘伯承。
先遣队继续前进。一路经过雀儿窝、拖乌、鲁坝、铁寨子等,经过彝人交涉,都得顺利通过。过一个村寨换一个带路的彝人向导,交接很有秩序。
小叶丹忠实地执行了刘伯承的嘱托,将彝民组织起来,护送红军后续部队过境。他昼夜奔忙,往返于大桥镇和筲箕湾,经过7天7夜,红军大队一路畅行无阻,安全通过彝民区。
红军走后,小叶丹打起了红军彝民支队的旗帜,在因伤留下的红军某部政治委员的帮助下,与罗洪、洛伍家联合起来,发展到1000多人,坚持了5年的斗争。1941年彝族败类邓秀廷在反动军阀的支持下,挑拨离间,分化了三个家支的联盟,镇压了彝民革命,抓住了红军政委。小叶丹倾家荡产凑了1500两银子给邓秀廷,把红军政委赎了出来。后来小叶丹和沽基尔拉的委任状被邓秀廷搜去,以“通共有据”,在大桥镇惨遭杀害。小叶丹在被捕前,含着热泪告诉自己的妻子和弟弟沽基尼尔:“只有共产党、红军讲民族平等,把我们彝人当人看。这样有信有义的军队一定会回来的。刘伯承这样有信有义的大人物是绝不会骗人的。万一我死了,你们一定要保护好这面旗帜,将来交给刘司令员。”
3. 吴京一脚把那个地痞流氓踹死的行为?
根据<<中华人民共和国刑法>>这是一种犯罪行为,属于故意伤害,作为现服役的军人,吴京受到军事法庭的审判,剥夺了军籍,判了三年。这是对国家法律尊严的捍卫,没有人能逃脱法律的制裁。
艺术来源于生活,生活服从于规则,有敬畏懂规则的民族,是伟大的民族,中华民族复兴需要法治精神。
艺术也高于生活,冷锋坐牢期间,得到了一个坏消息,女朋友执行任务被恐怖分子杀害,这激起了男性荷尔蒙爆棚,他开始全世界复仇,同时也带着中国军人的荣誉,走入了动乱地区,没有任何价值观的宣扬,他只是为了他爱的人更好的活着。
4. 中国古代突然消失的神秘人物有哪些?
中国历史上有许多人都是神秘消失的,例如老子、杨贵妃、西施、彭加木、朱允炆、鬼谷子、徐福、张良等人,这些人究竟后来去了哪里,时至今日都没有一个准确答案。
老子:道教创始人老子,本名李耳,他曾做过周朝的“守藏室之官”,学识卓越,成为孔子的老师。老子还是中国伟大的哲学家和思想家之一,道家学派创始人,成为世界文化名人。并且老子被道教尊为教祖,因此唐高祖李渊便追封其为“唐圣祖”,来显示李唐王朝的神圣合法性!
老子当年在函谷关写了传世之作《道德经》中有一句话:“道可道,非常道,名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母”。这句话是老子开篇就提到的一句话,其重要性不言而喻。老子的这篇著作具有着极其深刻的思想和方法,仍然对今天的社会发展有着极大的促进的作用。还有那句“治大国如烹小鲜”的名句也至今仍被奉为经典!
但是老子这个人物,他身上有太多的未解之谜。历史上关于老子的记载微乎其微,对老子这个人物没有有一个充分、详细的了解。老子是怎么消失的,这个问题直到今天,史学家都没有确定的答案,比较广泛的说法是有人看到老子在函谷关创作完道德经之后,就骑青牛出关,一路西去,从此不知去向,再也没有人见过他,其中是真是假,一直没有一个明确的说法。
后世传得最多的一个版本是:老子出了函谷关,然后通过大散关,进入甘肃,最终居住在甘肃临洮,养生修道,最终在临洮东山飞升崖“飞升”,成为太上老君。当然这也只是传说,没有很明确的证据支撑,只是自此老子消失在历史长河中。
老子的突然消失还有一种不太合理的说法,也有人说老子是一支传教士的团体。他的一些行为作为普通人来说是很难理解的,根据一些似是而非的记载,印度人的长相都是奇形怪状的,和正常人的区别很大,就像年迈的老人一样,所以老子就具有老者的这层含义。
西施:四大美女之首西施是中国古代四大美女之一,她不仅有国色天香的样貌,还能为越王复国提供帮助,但是她最终的归处,至今仍是一个谜。
西施是越国人,历史上越国是被吴王夫差所灭,世人皆知后来越王勾践又灭了吴国完成了复国大计。败北的勾践想了一计,那就是把越国大美女西施献给夫差。
后来范彝在民间寻找到美女西施,为了国家大义,西施一个弱女子背负重任,来到吴王宫。吴王一见西施便被迷住,开始荒废朝政,贪图享乐,最终在西施的帮助下,吴国被灭。可以说勾践卧薪尝胆能完成了复国大计,其中西施起了很大作用。
然而西施却在越王复国大业后,在历史上神奇地消失了!在民间流传着有两种说法: 其一是说西施和范蠡一起离开越国归隐山林。根据唐版《越绝书》记载了西施和范蠡归隐后的生活点滴,十分温馨动人。其二是说西施被沉水而死,根据《东周列国志》所言,吴王夫差死后,西施回到越国,勾践垂涎西施的美貌,便传她侍寝。
这件事被勾践的妻子知道了,炉火中烧之下,将西施丢进了江水之中。勾践后来也没有责备妻子,因为妻子那句话说得在理:“此乃祸水,岂能久留”。
自古以来就是“狡兔死,走狗烹”,类似西施这样的棋子,会在完成任务后被杀,也不是全无可能。
徐福:秦国方士徐福也是历史上的一个传奇人物,他不仅是道家著名弟子,还曾是秦始皇的御医,他也是是最成功的骗子炼丹家,以长生不老的鬼话骗得秦始皇是团团转。
传说秦始皇几次派徐福东渡,因为秦始皇一直相信东海之中有仙岛,岛上住着神仙,派徐福去往仙岛,希望能求来长生不老的仙丹,自己可以长生不老,但是徐福带着30000童男童女出海后,却一去不复返,秦始皇到死都沒忘长生不老之事,因此秦始皇的陵墓成为了中国唯一一个坐西面东的皇陵。
司马迁的《史记》是这样写的:“秦始皇大悦,遣振男女三千人,资之五谷百工种种而行。徐芾得平原广泽,止王不来。”
目前关于徐福的下落,流传最广泛的就是徐福东渡日本,创造了大和民族,是日本天皇始祖(第一代天皇神武天皇)。
还有的说他到了台湾或者琉球,与当地人融合,繁衍!总之是去了国外,具体去了哪,没有人知道!但不管事实如何,如今日本有许多徐福纪念地,很多日本人自认是徐福后代倒是真的。
鬼谷子:兵法鼻祖鬼谷子,是老子的关门弟子,也是个不世出的奇才。兵法的集大成者,后世的纵横捭阖之术皆是出自于他之手。
二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,谋略家尊他为谋圣,占卜家尊他为祖师爷,道家尊他为王禅老祖。他隐居云梦山讲学授艺,徒弟数百人,入山学习前都是无名小卒,学成后都成了战国时期的风云人物。
传说,鬼谷子有通天的本领,上晓得天文,下知得地理。鬼谷子与他的师傅一样,晚年的时候也是归隐于山中。一边给自己的徒儿们讲学,一边照顾着自己的老母亲,老母亲死的时候与儿子讲过希望可以将她葬在九龙汇聚的地方,还告诉他如果想念她了,就在墓穴旁边挖一口水井,在水井倒影中就可以看到她。鬼谷子按照其母遗愿为她挖了一口井,称为“鬼谷井”。果真每每鬼谷子去水井旁时,就可看到母亲。而关于鬼谷子的之后去向就成为了谜团,历史资料中也无从查找关于他何年出生,何年卒。
历史总是有缺失的,或许历史上突然消失的人有很多,只不过他们比较出名而已。他们的突然消失或许是巧合,或许是人为,这些我们都不得而知。有不对的地方请大家指出,也欢迎大家补充~
5. 伤兵是不是扔了不管?
沧海横流,方显英雄本色。
突围的时候,如何处理伤病,需要从实际情况进行考虑,所谓时也、势也。
红军时期,蒋介石发动一百万军队对中央红军进行围剿,在蒋介石的“铁桶阵”即将合围前夕,中央决定实行战略战役,由于当时中央尚未确定到什么地方,前途危险万分,所以对一些伤兵进行了处理。
红军当时将一大部分红军安置在农户家里面,请农户进行照顾,在长征路程中,也出现这类的情况。当时很多红军将领都将自己的孩子交给农户抚养,其中就包括毛主席等人,而有很多人与孩子,一经离别,却是永远。红军当时出于这种安培也实属无奈,因为当时的情况十分危急,行动稍有缓慢,就可能全军覆没。
红军转移前很多高级指战员就就由于伤病被留下了,陈毅元帅就是典型。红军战略前夕,陈老总因为胯骨被子弹打碎,无法行走,当时陈老总苦苦请求跟随主力部队长征,但是没有被博古同意,就这样陈毅元帅成为了十大元帅中唯一一个没有参加长征的元帅。
当时第一军团第二师四团长耿飚,在战略转移前夕突然发高烧,医生诊断是牤疾,师长陈光根据当时在指令,一开始决心让他留下养病,但是耿飚不愿意,他找来医生,要求重新诊断。后来在长征的最后一刻,陈光和政委刘亚楼冒着风险将他带上了。
从红军当时的情况看,在突围的时候,也是因为不得已,将一些受伤的将士安置在农户家中,这也是形势所逼。
解放战争前夕,中原大地上,国民党调集30万大军,围剿我大别山6万人部队,在国民党步步紧逼下,我解放区面积已不及原先的1/10,为此中原突围开始。当时面对优势之敌的四面围攻,中原军区经反复运筹,拟订了以少数兵力向东行动,迷惑与牵制敌人,主力向西突围的方案,并得到中共中央的批准。
牵制兵力就是皮定均所率领的“皮旅”,皮定均带领这支部队,是最后一支撤出大别山的部队,在他以一个旅阻击国民党军约22万兵力,掩护主力突围。皮定均采用疑兵之计,连续3天顽强阻击,掩护中原军区主力顺利越过平汉铁路向西突围 。
之后皮定均率部孤军转战24昼夜,横跨鄂豫皖三省,历经23次大小战斗,克服崇山峻岭、暴雨洪水等艰难险阻,冒着酷暑,忍饥挨饿,行程1000余公里,以3个团的完整建制,胜利到达苏皖解放区。
皮定均在此次突围中,严格规定不得抛弃一人。后来民间传出:“皮定均带领5000人突围,到达苏皖解放区的时候有5001人,因为中途一个孕妇生下了一个小孩。”这当然是对皮定均将军灵活作战的肯定,但实际上皮旅以7000人突围,到达苏皖解放区的时候只有5000人,中途还是伤亡了约2000人,但是“皮旅”本来打掩护的部队,却成为了唯一一支成建制突围成功的部队。
后来评定军衔的时候,毛主席特意评语“皮有功,少晋中。
总体而言,突围的时候,对伤兵的处理需要结合当时的情况进行,将伤兵留下,他们九死一生,将伤兵带走他们是一生九死,还要看对大部队 的影响,所以说具体处理要看时也、势也。
6. 福建龙岩出过哪些名人?
龙岩出过两位农业院士----谢联辉与谢华安,两位都是中国科学院院士,又都是福建农学院毕业或结业(今福建农林大学)。
谢联辉,1935年3月9日出生于福建省龙岩市的一个贫苦农民家庭。小学和中学半农半读。1954年考入福建农学院(今福建农林大学)。1958年夏毕业,留校任教于刚复办的植保系。1960年,进修北京农业大学(今中国农业大学)植病专业,先后受教于林传光、裘维蕃、曾士迈和俞大绂等,积极参加学术活动。1961年,回福建农学院,继续从事植物病理学的教学科研工作。早期做过小麦秆锈病、稻瘟病和马铃薯病毒病的研究,较好地解决了福建农业生产实际问题,特别是在研究小麦秆锈病过程中发现了菌源的越冬基地问题。1973年以来,系统研究了中国水稻病毒病的病原种类、分布、传播、危害、测报与治理,"对世界病毒的研究做出了新的贡献"。1981年4月在国际水稻研讨会上作了"水稻簇矮病-----一种新的水稻病毒病"的特邀报告;1985年10月在国际热带水稻和豆科作物病毒病学术讨论会上被特邀作了"中国水稻病毒病研究"的大会报告,当选为大会主席。发现一种新的水稻病毒--水稻簇矮病毒,受得到国际稻病学界的关注。报道的水稻东格鲁病毒与水稻齿矮病毒均系中国新记录。这些病害的发现,及时弄清了病毒的病原性质、发病因子与传播途径,从而遏制了病毒蔓延。于1984年被授予国家有突出贡献的中青年专家。他还比较全面地研究了中国水仙、甘蔗、烟草、番茄和香蕉等植物的病毒种类、分布、发生和防治对策,报导了11个中国新记录。前后在中外学术刊物上发表论文130余篇,主编全国农业院校统编教材2本,主编、编著《植物病毒名称及其归属》、《水稻病毒》等多部专著。曾获国家级、部省级奖项多项。1991年当选为中国科学院院士。
谢联辉院士
谢华安也是福建龙岩人,福建农学院结业,中国科学院院士,主要从事水稻育种,培育出中国种植面积最大的水稻品种“汕优63”,被誉为“杂交水稻之母”。
谢华安院士
(以上图片来自百度,侵删)
7. 李云龙炫耀独立团有八个营?
孔捷和李云龙一样泥腿子出身,丁伟见过大世面,不稀奇。
就剧情来说,李云龙、孔捷、丁伟虽然都是八路军团长,晋西北的“铁三角”,但是三个人出身经历都有很大不同,这从他们解放后的生活方式也能明显看得出来差别。
李云龙是个土八路李云龙吹牛的时候,也自己承认,他就是大别山编筐的。全剧从始至终,他都以穷为荣。多次和楚云飞哭穷,鸿门宴都不忘大吃大喝,像没吃过好饭,还能在枪林弹雨里偷只烧鸡回来。
振振有词赖着楚云飞一个营的装备,抢楚云飞的给养。这确实有点丑化李云龙,也有点污蔑八路军。给公知授之以柄,等于说八路军和抗日友军搞摩擦。
所以,经过苦心经营,平安格勒战役前,独立团已经发展到了成了八个营,一万多人。这确实快赶上一个主力师。
穷人乍富的嘴脸毫不掩饰,洋洋得意。
解放了,结婚后分的房子里有架钢琴,田雨要留着,按李云龙的意思就劈了当柴火烧了,在他眼里,钢琴屁用没有。
到了军事学院,美女在场,也坐下就脱鞋,这不是舒服随意,也不是不拘小节。换作燕京大学没毕业的知识分子政委赵刚,是肯定干不出来的。
因此,当了军长的李云龙,骨子里倒是没变质,还是那个大山里走出来的土八路。
老实巴交的孔团长孔捷,和他经历差不多。
所以,李云龙就敢欺负孔捷。
有个经典镜头,相信《亮剑》迷都会看好多遍。
孔捷听到参谋汇报晋西北打成一锅粥,判断出有力形势,起身出门,站在门口,拿着他的旱烟袋,下命令:命令团部、特务连、骑兵连、县大队、区小队……依托有利地形,展开节节阻击。
这个旱烟袋,剧中多次出现,算是孔团长标配。
从始至终,孔捷都是老实巴交的形象,既没有李云龙那样的桀骜不驯,也没有丁伟那种风流倜傥,就像一位庄稼老汉那么朴实。
所以,李云龙说已经有了八个营,熟知李云龙脾气的老战友孔捷,尽管也觉得他肯定吹牛,也难免惊讶脱口而出。
丁伟则和他两个截然不同。
见过大世面的丁伟丁伟出场就是骑着马带着警卫员穿越火线,去延安学习。主力部队骨干去进修,那可是组织莫大的信任,这也说明,丁伟的文化程度、进步空间领先于李云龙和孔捷。
丁伟的台词里,没有李云龙的装傻充愣,哭穷卖惨,反而处处显得大气有实力。
送给李云龙的骑兵营,李云龙可没忘了,而是照单全收。瞒着政委赵刚,偷偷去干完了。
可惜,被不讲理的旅长截胡。
旅长说:你一个团就想弄个骑兵营,我一个旅不得弄个骑兵团啊。留下一个连的装备就行了。
你看看李云龙那副嘴脸,就知道他有多不情愿,多心疼。
还就是一物降一物,只有旅长治的了他。
到了军事学院,放假,李云龙回家看老婆孩子了。
丁伟换上便装也去找李云龙喝酒。
那个年代,他这一身艺术范的打扮,可不太受欢迎。
小资情调的模样和人民解放军的光荣形象可差多了。
所以喝了段鹏儿子的尿,打起来,才发现,打不过的副团长是李云龙的兵。
丁伟虽然给班长说他老家县长裤子都漏着腚,但是孔捷说他爹的时候气的他立马反驳。
这说明,丁伟家里应该不太穷,而且,他后来这作派,更显示,应该是个知识分子家庭。
军事学院,丁伟天天擦皮鞋,这肯定是跟刘亚楼学的。李云龙可没这么讲究。这也反应了他们三个生活方式不太一样。
从后来毕业论文,也能看出他们三个的格局不一样。李云龙的论文《论亮剑精神》是士兵战斗意志层面,孔捷是战役组织层面,而丁伟则是国土防卫的宏观战略层面,这个差距更明显。
所以,晋西北铁三角打赢了平安格勒战役,中国人民抗日战争从战略防御转为全面进攻,李云龙发了大财。
老战友孔捷孔、丁伟吵吵来打土豪分战利品。
孔捷打阻击,自然损耗不少。
丁伟下命令,把家底都拿出来,把桥都炸了,“胜利了再建”。
这份大气,可不是李云龙、孔捷能比的。
见过大世面的,听见、看见人家发大财,不一定不动心,不眼红,可肯定不会喜形于色,丢人现眼的。
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1. 刘亚楼子女,李云龙丁伟孔捷对授少将衔抵触吗?
一
中国人有句话叫人比人,气死人。李云龙、丁伟和孔捷对授予少将军衔有抵触,就是跟别人对比的结果,心中实在难以平衡。
比如丁伟说陈大麻子跟他一起提的纵队司令,陈大麻子就是中将。孔捷在朝鲜战场上指挥的那个军,下边有两个师长这次也是少将。军长是少将,师长也是少将,这不公平。
李云龙也一肚子火,他说,孔捷当兵的时候,自己已经是副班长了。红军时期就已经是团长了,和他资历相同的,很多人都是中将。
当然孔捷也指出了李云龙从红军时期就犯错太多,授大校军衔也不应该叫屈。丁伟在四野期间,偷着开烧锅酿酒,一边自己喝,一边卖。不是四野首长护着他,早就被降级了。
二
刘伯承元帅当时兼任南京军事学院的院长,就把他们三个人叫过来训话。李云龙、丁伟和孔捷抗战期间都是129师的团长,刘伯承作为129师的老师长自然是有资格教训他们的。
刘伯承语重心长的讲,如果董振堂、左权、刘志丹、寻淮州等同志没有牺牲的话,他们应该授什么衔呢?作为斗争几十年的老同志,能活下来都应该感到庆幸。
他接着说,就你们的指挥能力,给你们一个师去和国民党的74师正面对抗,能打胜吗?对现代化军团作战,你们又了解多少呢?朝鲜战场充分证明我军在现代化战争方面需要做很大调整,不认真学习,整天在这个地方会职务高低闹意见,有意思吗?
最后刘伯承强调,李云龙和丁伟就怕被老战友耻笑,所以才来在中将军衔上争一争。孔捷是为了讲义气,来帮老朋友说话。跟那些倒下的战友们比较,还有什么不满意的?这三个人彻底被老师长教训的服服帖帖,再也不在这件事上闹了。
三
1955年授衔的时候,按照授衔小组的决议,原计划要授予毛泽东为大元帅,被他拒绝了。他还建议在地方任职的同志不要参加军衔评比,陈毅元帅例外。
粟裕同志表示以大局为重,和那些牺牲的同志相比,做过的贡献不算什么。他坚决要求连大将军衔也不要,但没有得到批准。
许光达将军回到自己的家中,就把自己关在书房中,给中央军委写了一封信,要求把自己降一级军衔。
罗荣桓和叶剑英都认为自己应该降一级军衔,李先念更是认为自己能够担任上将就可以了,大将军衔可以让给其他同志。
四
当时像李云龙、丁伟和孔捷这样的人不少,比如王近山,参加革命时间比较久,功劳也不小,但他进城以后犯了错误。
毛泽东听到这个消息后,讽刺道:男儿有泪不轻弹,只因未到授衔时。当时打仗的时候连命都不要了,现在却为了这一颗星非要争一争,有什么意思呢?
憨厚正直的朱德元帅说:都是革命老同志,肩膀比别人少了一颗心,脸上就没有光。回去后对老婆和战友都会有点不好意思,有情绪其实也正常嘛。
授衔工作从1952年到1955年才宣告结束,其中也考虑把方方面面的关系,比如革命的资历问题,解放军中各大山头之间的平衡问题,战争期间的军功问题。
绝对做到公平是不可能的,有一些人受一点委屈也是正常的。古今多少事,都付笑谈中。不管授予什么军衔,他们曾经离过的赫赫战功,永远不可能被抹杀,这才是他们真正的军衔!
2. 各民族友好交往的动人故事有哪些?
中华民族是个多民族国家,这样的故事在中国历史上比比皆是。比较有影响的也是从小入选教材的就是唐朝的时候,松赞干布和文成公主的故事了,作为一个典范广为流传。
还有就是昭君出塞,现代的很动人的故事有刘伯承元帅和彝族小叶丹歃血为盟的故事。
主要把这个故事介绍一下。
1935年5月20日上午,中央红军先遣司令刘伯承、政治委员聂荣臻到达沪沽。第一团在团长杨得志、政治委员黎林率领下已先期到达待命,并派出侦察组到前面侦察。
由沪沽到大渡河有两条路:一条经登相营、越西到大树堡,由此渡河对岸就是富林,这是通往雅安的大道;另一是经冕宁、大桥、拖乌到安顺场,是崎岖难行的山路,尤其是要通过一向被汉人视为畏途的彝族聚居区。
当日下午,刘伯承、聂荣臻接朱德来电:“据报泸沽、越西均无敌,冕宁有少数敌人”,“一军团之第一团随刘、聂明日向登相营、越西前进,无敌情要走20里左右。第五团由左(权)刘(亚楼)指挥,为第二先遣团,亦带电台暂随第一团后跟进。”
晚上,刘伯承、聂荣臻听取了侦察组关于两条行军道路的里程、敌情、居民情况和给养情形的详细汇报,又接见了中共冕宁地下组织派来的人员,基本上把敌情搞清楚了。当面在大渡河布防阻截红军的是刘文辉的第二十四军,其第四旅在左,守沪定桥一带,第五旅在右,守安顺场至富林一带。另据传闻,刘湘部1个旅正向富林开进中,明日可到。刘伯承说:“敌人显然判定我军将走西昌至富林的大道,把富林作为防守的重点。我军如从富林渡河,正遇敌军主力,不易成功。是否建议军委改变一下行军路线,走冕宁、安顺场这条小路。不过这条路要经过大凉山彝族区。彝族分黑彝白彝,黑彝是纯粹的彝人血统,白彝是彝汉混血儿,他们内部有矛盾,但生产落后,生活水平都很低,主要矛盾是与汉人的矛盾。由于历史上反动统治阶级的民族压迫政策,他们对汉人疑忌很深,得好好做工作才能通过。”聂荣臻说:“不管他黑彝白彝,我们用党的民族政策感动他们,总比刘文辉好说话,我们建议军委改走小路吧。让左权、刘亚楼带第五团往越西方向佯动,迷惑敌人。”
刘伯承立即起草了电报,交电台发出。但因中革军委处于行军状态,联系不上。一直到第二天中午,部队已成行军队形,“通司”(翻译)也找好了,电台还在呼叫。刘伯承与聂荣臻商量,决心先遣队第一团先开冕宁,到冕宁后再与中革军委联系。出发前,刘伯承对部队作了动员:“今天我们到冕宁,冕宁过去是彝人的城市,后来彝人被反动统治者赶到山上去了。过了冕宁,就是彝族区了。有一种传说,《三国演义》上诸葛亮七擒孟获,就是在这个地区,至今有孔明寨、孟获城等遗址。彝人对汉人疑忌很深,语言又不通,他们会射箭打枪,但他们不是奉蒋介石的命令,他们和国民党军队不是一回事。我们要严格执行党的民族政策,广泛宣传朱总司令安定彝民的布告,争取和平通过彝族区。没有聂政委和我的命令,谁也不许开枪。”说罢,队伍就出发了。20日晚9时,刘伯承和聂荣臻率第一团进入冕宁。中共冕宁地下组织在陈野萍、廖志高的领导下,积极做好了解放冕宁的准备。只见街头贴满花花绿绿的标语,居民门前红灯高悬,洋溢着对红军的一片爱戴和欢迎之情。
刘伯承、聂荣臻入城后,设司令部于天主教堂。聂荣臻亲自召见神职人员,说明共产党和红军保护宗教,并用法语与几位法国修女交谈,劝她们不要惊慌。21日上午,参谋高兴地向刘伯承报告,与军委电台联系上了。刘伯承说:“用我和聂政委的名义立即将‘侦察报告’上报军委。”中革军委接电后,完全同意刘伯承、聂荣臻的建议,红军主力改经冕宁、安顺场北进。5月21日,朱德向各部队发出了改道的命令,并指示刘伯承、聂荣臻于24日前控制安顺场渡口。
刘伯承、聂荣臻率先遣队由冕宁城来到大桥镇。由大桥镇经额鸡、俄瓦、园包包到俄瓦垭口,这一带是彝汉杂居区。再从俄瓦垭口经一碗水、海子边、北沙村到喇嘛房,便属于拖乌彝族聚居区了。这里山势更加险要,道路崎岖,树木葱茏,野草丛生,便于隐蔽,山涧之上往往只搭有一根独木桥,易守难攻。早晨先遣队前卫连刚到喇嘛房,就被手持棍棒、长矛、弓箭、土枪等各式武器的彝民堵住了去路。他们用彝语大声吆喝着,互相联系,人越聚越多。
工作团的冯文彬带着“通司”上去答话。一个小头目说:“娃娃(指白彝)们要点钱让你们通过。”冯文彬问:“要多少?”对方回答:“要200块。”
马上给了他们200块银元。大家一抢而散。一会儿,又来一群彝民要钱,说刚才给的是罗洪家的,我们是沽基家。又给了200元。正在交涉之际,后面来人报告:工兵连遭到袭击,被抓去的人,剥光了衣服,放回来了。
前卫连只好停止前进。肖华、冯文彬等出面宣传党的民族政策,说明共产党、红军与国民党“官兵”不同,希望彝民同红军联合起来,打倒汉官,打倒压迫人民的军阀,打倒汉人的财主,分财主的衣服粮食。红军来此,只是借道过路,决不住宿。经过一阵谈话之后,一个小头目说:“我去找爷爷来。”过了一会,来了一个高大的汉子,打着赤膊,围着一块麻布,赤足,披头散发,后面跟着十几个背梭镖的青年。来人自我介绍:“我是沽基家的小叶丹,要见你们司令员,我们大家讲和不打。”于是肖华先去向刘伯承、聂荣臻报告,冯文彬陪同小叶丹在后面跟来。
小叶丹等人来到彝家海子边时,刘伯承已经在这里等候了。一见小叶丹,他非常高兴地迎了上去。小叶丹见来者身材魁伟,后面跟着几个士兵,知是红军部队的司令员,连忙取下头上的帕子,准备叩头行礼。刘伯承一把上前扶住,不让他行此大礼。两人在海子边坐定,开始了亲切、诚挚的交谈。小叶丹解释说:“今天在后面打你们的不是我,是罗洪家。听说你们要打刘文辉,主张彝汉平等,我愿与司令员结义为弟兄。”刘伯承说:“那些欺压彝民的汉人,也是红军的敌人,我们结义是为了反对共同的敌人。”接着,进行结盟。仪式按彝家规矩简单而庄重:一位彝民拿来鸡,因为没有带酒,用碗在海子里舀了一碗清水,一手持刀,一手拿鸡,拉破鸡脖,鸡血滴在碗里,清水立即变成了殷红色。然后将“血酒”分作两碗,分别摆在刘伯承和小叶丹面前。几个红军小战士看着有趣,不禁发出了笑声。又见刘伯承面色庄重,谁也不敢笑了。一切准备妥帖之后,刘伯承与小叶丹虔减地并排跪下。
面对着蔚蓝的天空和清澈的池水,刘伯承高高地举起大碗,大声发出誓言:“上有天,下有地,我刘伯承与小叶丹今天在海子边结义为兄弟,如有反复,天诛地灭。”说罢,将“血酒”一饮而荆小叶丹也端起大碗,同样起誓:“我小叶丹今日与刘司令员结为兄弟,如有三心二意,同此鸡一样死。”说罢,也一饮而荆这时,夕阳西下,把高高的林梢染成一片青紫,海子里洒满了耀眼的金光。刘伯承请小叶丹等到大桥镇赴晚宴。小叶丹带领一群彝民头领欣然前往。刘伯承素知彝民嗜酒善饮,叫把大桥镇的酒全部买来。晚宴在一个保长的宅院里举行,这里驻着红军先遣队司令部。
席间,小叶丹对刘伯承说:“明天我要沽基家的娃子到山边接应你们过境。罗洪家的人抢了你们的东西,还抓了你们的人。如明天罗洪家再来,你们打正面,我们从山上打过去,打到林了里,把全村都给他烧光。”他这种义气是真诚的,但他们两个部落有宿怨,也有借红军的力量出口气的意思。刘伯承向他解释说:“彝族内部要团结,自己人不打自己人。我们要共同对付镇压你们的反动政府和军阀。”又伸出手比划说:“一个指头没有劲,十个指头捏在一起力量就大了。
我们共同的敌人是国民党反动派。”饭后,刘伯承把一面红旗赠给小叶丹,上书“中国夷民红军沽鸡支队”,任命小叶丹为支队长,他的弟弟古基尔拉为副队长,并当场写了委任状,小叶丹喜形于色,神采飞扬。刘伯承又给他讲了一些革命道理,这个纯朴的汉子把刘伯承的教诲深深记在心头。当晚即住在先遣队司令部。
第二天早饭后,先遣队再次进入彝民区。小叶丹跟着前卫第六连走在前头。爬上头一个山垭时,见十几个沽基家的彝民拿着红旗,背着长枪,齐声欢呼着上了山顶,这是他们村寨的入口。只见他们都排好了队,笑眯眯地表示欢迎。一些青年和儿童,还主动接近红军指战员,双手比比划划,配合一些汉话的词句,说明他们的心意。指战员们有的送给他们鞋子,有的送给他们毛巾,得到的人欢呼雀跃,民族团结的气氛非常热烈。刘伯承和聂荣臻来到时,小叶丹有依依不舍之意。他告诉刘伯承说:“我不能再走了,前面不是我管的地方了。我派4个人送你们到前面的村寨,另外挑选20个人到红军里来学习军事,学会了回来打刘文辉。”刘伯承说:“后面红军大队还多,拜托你一定把全部红军安全送过彝区。红军走后你要打起红旗坚持斗争,将来我们会回来的。临别之前,送你一点薄礼。”这时,警卫员抬过擦得油亮的10支步枪。小叶丹大受感动,坚持要把他骑坐的一匹精壮的大黑骡子,送给刘伯承。
先遣队继续前进。一路经过雀儿窝、拖乌、鲁坝、铁寨子等,经过彝人交涉,都得顺利通过。过一个村寨换一个带路的彝人向导,交接很有秩序。
小叶丹忠实地执行了刘伯承的嘱托,将彝民组织起来,护送红军后续部队过境。他昼夜奔忙,往返于大桥镇和筲箕湾,经过7天7夜,红军大队一路畅行无阻,安全通过彝民区。
红军走后,小叶丹打起了红军彝民支队的旗帜,在因伤留下的红军某部政治委员的帮助下,与罗洪、洛伍家联合起来,发展到1000多人,坚持了5年的斗争。1941年彝族败类邓秀廷在反动军阀的支持下,挑拨离间,分化了三个家支的联盟,镇压了彝民革命,抓住了红军政委。小叶丹倾家荡产凑了1500两银子给邓秀廷,把红军政委赎了出来。后来小叶丹和沽基尔拉的委任状被邓秀廷搜去,以“通共有据”,在大桥镇惨遭杀害。小叶丹在被捕前,含着热泪告诉自己的妻子和弟弟沽基尼尔:“只有共产党、红军讲民族平等,把我们彝人当人看。这样有信有义的军队一定会回来的。刘伯承这样有信有义的大人物是绝不会骗人的。万一我死了,你们一定要保护好这面旗帜,将来交给刘司令员。”
3. 吴京一脚把那个地痞流氓踹死的行为?
根据<<中华人民共和国刑法>>这是一种犯罪行为,属于故意伤害,作为现服役的军人,吴京受到军事法庭的审判,剥夺了军籍,判了三年。这是对国家法律尊严的捍卫,没有人能逃脱法律的制裁。
艺术来源于生活,生活服从于规则,有敬畏懂规则的民族,是伟大的民族,中华民族复兴需要法治精神。
艺术也高于生活,冷锋坐牢期间,得到了一个坏消息,女朋友执行任务被恐怖分子杀害,这激起了男性荷尔蒙爆棚,他开始全世界复仇,同时也带着中国军人的荣誉,走入了动乱地区,没有任何价值观的宣扬,他只是为了他爱的人更好的活着。
4. 中国古代突然消失的神秘人物有哪些?
中国历史上有许多人都是神秘消失的,例如老子、杨贵妃、西施、彭加木、朱允炆、鬼谷子、徐福、张良等人,这些人究竟后来去了哪里,时至今日都没有一个准确答案。
老子:道教创始人老子,本名李耳,他曾做过周朝的“守藏室之官”,学识卓越,成为孔子的老师。老子还是中国伟大的哲学家和思想家之一,道家学派创始人,成为世界文化名人。并且老子被道教尊为教祖,因此唐高祖李渊便追封其为“唐圣祖”,来显示李唐王朝的神圣合法性!
老子当年在函谷关写了传世之作《道德经》中有一句话:“道可道,非常道,名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母”。这句话是老子开篇就提到的一句话,其重要性不言而喻。老子的这篇著作具有着极其深刻的思想和方法,仍然对今天的社会发展有着极大的促进的作用。还有那句“治大国如烹小鲜”的名句也至今仍被奉为经典!
但是老子这个人物,他身上有太多的未解之谜。历史上关于老子的记载微乎其微,对老子这个人物没有有一个充分、详细的了解。老子是怎么消失的,这个问题直到今天,史学家都没有确定的答案,比较广泛的说法是有人看到老子在函谷关创作完道德经之后,就骑青牛出关,一路西去,从此不知去向,再也没有人见过他,其中是真是假,一直没有一个明确的说法。
后世传得最多的一个版本是:老子出了函谷关,然后通过大散关,进入甘肃,最终居住在甘肃临洮,养生修道,最终在临洮东山飞升崖“飞升”,成为太上老君。当然这也只是传说,没有很明确的证据支撑,只是自此老子消失在历史长河中。
老子的突然消失还有一种不太合理的说法,也有人说老子是一支传教士的团体。他的一些行为作为普通人来说是很难理解的,根据一些似是而非的记载,印度人的长相都是奇形怪状的,和正常人的区别很大,就像年迈的老人一样,所以老子就具有老者的这层含义。
西施:四大美女之首西施是中国古代四大美女之一,她不仅有国色天香的样貌,还能为越王复国提供帮助,但是她最终的归处,至今仍是一个谜。
西施是越国人,历史上越国是被吴王夫差所灭,世人皆知后来越王勾践又灭了吴国完成了复国大计。败北的勾践想了一计,那就是把越国大美女西施献给夫差。
后来范彝在民间寻找到美女西施,为了国家大义,西施一个弱女子背负重任,来到吴王宫。吴王一见西施便被迷住,开始荒废朝政,贪图享乐,最终在西施的帮助下,吴国被灭。可以说勾践卧薪尝胆能完成了复国大计,其中西施起了很大作用。
然而西施却在越王复国大业后,在历史上神奇地消失了!在民间流传着有两种说法: 其一是说西施和范蠡一起离开越国归隐山林。根据唐版《越绝书》记载了西施和范蠡归隐后的生活点滴,十分温馨动人。其二是说西施被沉水而死,根据《东周列国志》所言,吴王夫差死后,西施回到越国,勾践垂涎西施的美貌,便传她侍寝。
这件事被勾践的妻子知道了,炉火中烧之下,将西施丢进了江水之中。勾践后来也没有责备妻子,因为妻子那句话说得在理:“此乃祸水,岂能久留”。
自古以来就是“狡兔死,走狗烹”,类似西施这样的棋子,会在完成任务后被杀,也不是全无可能。
徐福:秦国方士徐福也是历史上的一个传奇人物,他不仅是道家著名弟子,还曾是秦始皇的御医,他也是是最成功的骗子炼丹家,以长生不老的鬼话骗得秦始皇是团团转。
传说秦始皇几次派徐福东渡,因为秦始皇一直相信东海之中有仙岛,岛上住着神仙,派徐福去往仙岛,希望能求来长生不老的仙丹,自己可以长生不老,但是徐福带着30000童男童女出海后,却一去不复返,秦始皇到死都沒忘长生不老之事,因此秦始皇的陵墓成为了中国唯一一个坐西面东的皇陵。
司马迁的《史记》是这样写的:“秦始皇大悦,遣振男女三千人,资之五谷百工种种而行。徐芾得平原广泽,止王不来。”
目前关于徐福的下落,流传最广泛的就是徐福东渡日本,创造了大和民族,是日本天皇始祖(第一代天皇神武天皇)。
还有的说他到了台湾或者琉球,与当地人融合,繁衍!总之是去了国外,具体去了哪,没有人知道!但不管事实如何,如今日本有许多徐福纪念地,很多日本人自认是徐福后代倒是真的。
鬼谷子:兵法鼻祖鬼谷子,是老子的关门弟子,也是个不世出的奇才。兵法的集大成者,后世的纵横捭阖之术皆是出自于他之手。
二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,谋略家尊他为谋圣,占卜家尊他为祖师爷,道家尊他为王禅老祖。他隐居云梦山讲学授艺,徒弟数百人,入山学习前都是无名小卒,学成后都成了战国时期的风云人物。
传说,鬼谷子有通天的本领,上晓得天文,下知得地理。鬼谷子与他的师傅一样,晚年的时候也是归隐于山中。一边给自己的徒儿们讲学,一边照顾着自己的老母亲,老母亲死的时候与儿子讲过希望可以将她葬在九龙汇聚的地方,还告诉他如果想念她了,就在墓穴旁边挖一口水井,在水井倒影中就可以看到她。鬼谷子按照其母遗愿为她挖了一口井,称为“鬼谷井”。果真每每鬼谷子去水井旁时,就可看到母亲。而关于鬼谷子的之后去向就成为了谜团,历史资料中也无从查找关于他何年出生,何年卒。
历史总是有缺失的,或许历史上突然消失的人有很多,只不过他们比较出名而已。他们的突然消失或许是巧合,或许是人为,这些我们都不得而知。有不对的地方请大家指出,也欢迎大家补充~
5. 伤兵是不是扔了不管?
沧海横流,方显英雄本色。
突围的时候,如何处理伤病,需要从实际情况进行考虑,所谓时也、势也。
红军时期,蒋介石发动一百万军队对中央红军进行围剿,在蒋介石的“铁桶阵”即将合围前夕,中央决定实行战略战役,由于当时中央尚未确定到什么地方,前途危险万分,所以对一些伤兵进行了处理。
红军当时将一大部分红军安置在农户家里面,请农户进行照顾,在长征路程中,也出现这类的情况。当时很多红军将领都将自己的孩子交给农户抚养,其中就包括毛主席等人,而有很多人与孩子,一经离别,却是永远。红军当时出于这种安培也实属无奈,因为当时的情况十分危急,行动稍有缓慢,就可能全军覆没。
红军转移前很多高级指战员就就由于伤病被留下了,陈毅元帅就是典型。红军战略前夕,陈老总因为胯骨被子弹打碎,无法行走,当时陈老总苦苦请求跟随主力部队长征,但是没有被博古同意,就这样陈毅元帅成为了十大元帅中唯一一个没有参加长征的元帅。
当时第一军团第二师四团长耿飚,在战略转移前夕突然发高烧,医生诊断是牤疾,师长陈光根据当时在指令,一开始决心让他留下养病,但是耿飚不愿意,他找来医生,要求重新诊断。后来在长征的最后一刻,陈光和政委刘亚楼冒着风险将他带上了。
从红军当时的情况看,在突围的时候,也是因为不得已,将一些受伤的将士安置在农户家中,这也是形势所逼。
解放战争前夕,中原大地上,国民党调集30万大军,围剿我大别山6万人部队,在国民党步步紧逼下,我解放区面积已不及原先的1/10,为此中原突围开始。当时面对优势之敌的四面围攻,中原军区经反复运筹,拟订了以少数兵力向东行动,迷惑与牵制敌人,主力向西突围的方案,并得到中共中央的批准。
牵制兵力就是皮定均所率领的“皮旅”,皮定均带领这支部队,是最后一支撤出大别山的部队,在他以一个旅阻击国民党军约22万兵力,掩护主力突围。皮定均采用疑兵之计,连续3天顽强阻击,掩护中原军区主力顺利越过平汉铁路向西突围 。
之后皮定均率部孤军转战24昼夜,横跨鄂豫皖三省,历经23次大小战斗,克服崇山峻岭、暴雨洪水等艰难险阻,冒着酷暑,忍饥挨饿,行程1000余公里,以3个团的完整建制,胜利到达苏皖解放区。
皮定均在此次突围中,严格规定不得抛弃一人。后来民间传出:“皮定均带领5000人突围,到达苏皖解放区的时候有5001人,因为中途一个孕妇生下了一个小孩。”这当然是对皮定均将军灵活作战的肯定,但实际上皮旅以7000人突围,到达苏皖解放区的时候只有5000人,中途还是伤亡了约2000人,但是“皮旅”本来打掩护的部队,却成为了唯一一支成建制突围成功的部队。
后来评定军衔的时候,毛主席特意评语“皮有功,少晋中。
总体而言,突围的时候,对伤兵的处理需要结合当时的情况进行,将伤兵留下,他们九死一生,将伤兵带走他们是一生九死,还要看对大部队 的影响,所以说具体处理要看时也、势也。
6. 福建龙岩出过哪些名人?
龙岩出过两位农业院士----谢联辉与谢华安,两位都是中国科学院院士,又都是福建农学院毕业或结业(今福建农林大学)。
谢联辉,1935年3月9日出生于福建省龙岩市的一个贫苦农民家庭。小学和中学半农半读。1954年考入福建农学院(今福建农林大学)。1958年夏毕业,留校任教于刚复办的植保系。1960年,进修北京农业大学(今中国农业大学)植病专业,先后受教于林传光、裘维蕃、曾士迈和俞大绂等,积极参加学术活动。1961年,回福建农学院,继续从事植物病理学的教学科研工作。早期做过小麦秆锈病、稻瘟病和马铃薯病毒病的研究,较好地解决了福建农业生产实际问题,特别是在研究小麦秆锈病过程中发现了菌源的越冬基地问题。1973年以来,系统研究了中国水稻病毒病的病原种类、分布、传播、危害、测报与治理,"对世界病毒的研究做出了新的贡献"。1981年4月在国际水稻研讨会上作了"水稻簇矮病-----一种新的水稻病毒病"的特邀报告;1985年10月在国际热带水稻和豆科作物病毒病学术讨论会上被特邀作了"中国水稻病毒病研究"的大会报告,当选为大会主席。发现一种新的水稻病毒--水稻簇矮病毒,受得到国际稻病学界的关注。报道的水稻东格鲁病毒与水稻齿矮病毒均系中国新记录。这些病害的发现,及时弄清了病毒的病原性质、发病因子与传播途径,从而遏制了病毒蔓延。于1984年被授予国家有突出贡献的中青年专家。他还比较全面地研究了中国水仙、甘蔗、烟草、番茄和香蕉等植物的病毒种类、分布、发生和防治对策,报导了11个中国新记录。前后在中外学术刊物上发表论文130余篇,主编全国农业院校统编教材2本,主编、编著《植物病毒名称及其归属》、《水稻病毒》等多部专著。曾获国家级、部省级奖项多项。1991年当选为中国科学院院士。
谢联辉院士
谢华安也是福建龙岩人,福建农学院结业,中国科学院院士,主要从事水稻育种,培育出中国种植面积最大的水稻品种“汕优63”,被誉为“杂交水稻之母”。
谢华安院士
(以上图片来自百度,侵删)
7. 李云龙炫耀独立团有八个营?
孔捷和李云龙一样泥腿子出身,丁伟见过大世面,不稀奇。
就剧情来说,李云龙、孔捷、丁伟虽然都是八路军团长,晋西北的“铁三角”,但是三个人出身经历都有很大不同,这从他们解放后的生活方式也能明显看得出来差别。
李云龙是个土八路李云龙吹牛的时候,也自己承认,他就是大别山编筐的。全剧从始至终,他都以穷为荣。多次和楚云飞哭穷,鸿门宴都不忘大吃大喝,像没吃过好饭,还能在枪林弹雨里偷只烧鸡回来。
振振有词赖着楚云飞一个营的装备,抢楚云飞的给养。这确实有点丑化李云龙,也有点污蔑八路军。给公知授之以柄,等于说八路军和抗日友军搞摩擦。
所以,经过苦心经营,平安格勒战役前,独立团已经发展到了成了八个营,一万多人。这确实快赶上一个主力师。
穷人乍富的嘴脸毫不掩饰,洋洋得意。
解放了,结婚后分的房子里有架钢琴,田雨要留着,按李云龙的意思就劈了当柴火烧了,在他眼里,钢琴屁用没有。
到了军事学院,美女在场,也坐下就脱鞋,这不是舒服随意,也不是不拘小节。换作燕京大学没毕业的知识分子政委赵刚,是肯定干不出来的。
因此,当了军长的李云龙,骨子里倒是没变质,还是那个大山里走出来的土八路。
老实巴交的孔团长孔捷,和他经历差不多。
所以,李云龙就敢欺负孔捷。
有个经典镜头,相信《亮剑》迷都会看好多遍。
孔捷听到参谋汇报晋西北打成一锅粥,判断出有力形势,起身出门,站在门口,拿着他的旱烟袋,下命令:命令团部、特务连、骑兵连、县大队、区小队……依托有利地形,展开节节阻击。
这个旱烟袋,剧中多次出现,算是孔团长标配。
从始至终,孔捷都是老实巴交的形象,既没有李云龙那样的桀骜不驯,也没有丁伟那种风流倜傥,就像一位庄稼老汉那么朴实。
所以,李云龙说已经有了八个营,熟知李云龙脾气的老战友孔捷,尽管也觉得他肯定吹牛,也难免惊讶脱口而出。
丁伟则和他两个截然不同。
见过大世面的丁伟丁伟出场就是骑着马带着警卫员穿越火线,去延安学习。主力部队骨干去进修,那可是组织莫大的信任,这也说明,丁伟的文化程度、进步空间领先于李云龙和孔捷。
丁伟的台词里,没有李云龙的装傻充愣,哭穷卖惨,反而处处显得大气有实力。
送给李云龙的骑兵营,李云龙可没忘了,而是照单全收。瞒着政委赵刚,偷偷去干完了。
可惜,被不讲理的旅长截胡。
旅长说:你一个团就想弄个骑兵营,我一个旅不得弄个骑兵团啊。留下一个连的装备就行了。
你看看李云龙那副嘴脸,就知道他有多不情愿,多心疼。
还就是一物降一物,只有旅长治的了他。
到了军事学院,放假,李云龙回家看老婆孩子了。
丁伟换上便装也去找李云龙喝酒。
那个年代,他这一身艺术范的打扮,可不太受欢迎。
小资情调的模样和人民解放军的光荣形象可差多了。
所以喝了段鹏儿子的尿,打起来,才发现,打不过的副团长是李云龙的兵。
丁伟虽然给班长说他老家县长裤子都漏着腚,但是孔捷说他爹的时候气的他立马反驳。
这说明,丁伟家里应该不太穷,而且,他后来这作派,更显示,应该是个知识分子家庭。
军事学院,丁伟天天擦皮鞋,这肯定是跟刘亚楼学的。李云龙可没这么讲究。这也反应了他们三个生活方式不太一样。
从后来毕业论文,也能看出他们三个的格局不一样。李云龙的论文《论亮剑精神》是士兵战斗意志层面,孔捷是战役组织层面,而丁伟则是国土防卫的宏观战略层面,这个差距更明显。
所以,晋西北铁三角打赢了平安格勒战役,中国人民抗日战争从战略防御转为全面进攻,李云龙发了大财。
老战友孔捷孔、丁伟吵吵来打土豪分战利品。
孔捷打阻击,自然损耗不少。
丁伟下命令,把家底都拿出来,把桥都炸了,“胜利了再建”。
这份大气,可不是李云龙、孔捷能比的。
见过大世面的,听见、看见人家发大财,不一定不动心,不眼红,可肯定不会喜形于色,丢人现眼的。
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