马背上的妇人(古代新婚之夜洞房到底是怎样的)
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2023-12-19
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1. 马背上的妇人,古代新婚之夜洞房到底是怎样的?
在古代,新人入洞房后,想要圆房前还要做四件事。而在洞房,有的新娘拿出压箱底的嫁妆往往叫人脸红,有的新郎却在新婚之夜溜之大吉……
古代的婚礼,讲究“三书六礼”,其中“六礼”乃纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤,在经过这一系列繁琐的程序后,才是令人期待的“洞房花烛夜”。新婚夫妇拜完天地后,才被送进洞房。这洞房是什么样的呢?也没有固定的范本,但有一点,洞房内的器物,必须是新的,尤其是床。在亲迎前一天,女方会派人到女婿家铺设新房的卧具,谓之“铺床”,而且这个铺床的人还要找子孙满堂、家境不错的富贵婆,富贵婆在铺床时会一边祷告祝语。此外,洞房内的陈设必定有美好的寓意,像清朝的皇帝大婚洞房中,床上悬挂的帐子绣有百子图,铺的被褥绣着龙凤双喜,被子也是百子图,图案造型生动可爱,寄寓着子孙兴盛的愿景,而这些被子帐幔一律是明黄和朱红的喜庆色彩。而在真正圆房前,新人还得完成四件事:坐帐新人进入洞房后,径直走向床边,男左女右坐在床上,床上必须悬挂帐子,而且是由富贵婆铺设的,这叫“坐虚帐”、“坐富贵”。在小说《醒世姻缘传》中就有关于坐帐的描写:“四月十三日,姜宅来铺床,那衣饰器皿,床帐鲜明,不必叙聒……十五日娶了姜小姐过门,晁梁听着晁夫人指教,拜天地,吃交巡酒,拜床公床母,坐帐牵红,一一都依俗礼。”
撒帐新婚夫妇男左女右坐在床上后,由撒糖人向床帐内抛撒钱币和糖果,据说此俗源于汉朝,说是汉武帝娶李夫人时,命宫女远远向帐中抛撒五色同心花果,汉武帝和李夫人则用裙裾接住这些糖果,意思接到的糖果钱币越多,日后的子孙就越兴盛。这种风俗到了清朝仍在沿用,在《红楼梦》的续书里,贾母等人商议给贾宝玉和薛宝钗办婚礼时,就说道:“趁着挑个娶亲日子,一概鼓乐不用,倒按宫里的样子,一样坐床撒帐,可不是算娶亲了么?”
同牢同牢是新婚夫妇共同食用一只牲口,表示自此夫妻二人共同生活。同牢时,新郎坐在西边,新娘坐东面。到了宋朝,因为尊左尚东,所以新郎坐在了东面。合卺合卺就是我们常听到的“交杯酒”,古人合卺之器,是用匏瓜一分为二制作而成,夫妇俩各掷一半,寓意两人在经历这次婚姻后,合二为一,正式合体。而匏瓜味苦,也意在提示二人同甘共苦。到宋朝以后,合卺之器不再用一分两半的匏瓜,而流行起普通的酒杯,“合卺”一词也被“交杯酒”所代替。清朝时,皇帝新婚也会有合卺宴,以男左女右分坐炕边,这时御膳房早将羊、猪、金银酒等物送到了坤宁宫门外,再由内务府的女官恭恭敬敬摆上宴桌。帝后对饮合卺酒后,还要吃长寿面和子孙饽饽。走完这四个程序,接下来才是新人的自由时间,这时间该做什么,大家都心知肚明了。可是,我们知道,古人都是盲婚哑嫁,婚前一对新人绝大多数都是没见过面的。而且古代的女子婚前大门不出二门不迈,婚前连个外男都不轻易见到,更别说有过恋爱史。那么,一个黄花大闺女该怎么面对新婚之夜这种事呢?其实啊,古人也是有这方面的教育的,只不过,针对不同性别,所采用的方式天差地别。关于新郎的启蒙教育普通的小门小户子弟,要么早前偷偷摸摸看些春画。在古代,虽然春画被归为淫秽词曲一类被严加查禁,但因为市场需求大,所以屡禁不止。而且另一方面,统治者也不过心口不一,事实上古代藏有春画最多的地方恰恰就是宫廷,譬如整册的《金瓶梅画》中就盖有乾隆的御览之印。除此之外,这些子弟有的也会跟着一些男性长辈抑或朋友寻花问柳,这期间自然就明白了男女之事。而如果是富贵大户,家中会在他成人时给他屋里放几个通房丫头,譬如《红楼梦》中,贾府就有这么一种规矩,凡爷们大了都在其屋里放一两个服侍的丫头,少爷成婚后,该丫头或升为姨娘,或被打发出去,贾琏的两个丫头就是此例。如果在皇宫,那见识就更广了。古人讲“不孝有三,无后为大”,皇室比普通人更注重子嗣。所以小太子一步入青春期,就开始接触这方面的教育了。除了前面我们说过的宫里大量春画外,还有许多生动形象的欢喜佛,更有甚者,宫里还有专门一间宫殿,里面有两性贴合的雕塑和壁画。当然,最直接的方式是派通晓风月的宫女亲身示范,像清廷就明文规定,皇帝大婚前选八位品貌端正的宫女供皇帝御临。即司仪、司门、司寝和司帐。而在西晋,司马衷13岁结婚前,他的老父亲司马炎担心他不知男女之事,便找了个比他大的宫女谢玖引导他,后来谢玖还为他生下了个儿子。关于新娘的启蒙教育相较于男性,女性几乎没有婚前启蒙可言。为了不至于在新婚之夜手足无措,母亲会在她出嫁前的晚上给她一两样东西,或是欢喜佛,或是春画,女儿一看心下便能意会。所以这压箱底的图,又被叫做“嫁妆画”,它是跟着新娘子到婆家的,在新婚之夜,它将起到教学的作用。古人洞房中的趣事古人也有闹洞房的习俗,始初闹洞房,是亲朋好友以玩笑话边打趣新人边祝福的方式,既热闹又喜庆。但是在皇家,讲究肃穆庄严,闹洞房是不存在的。值得一说的是,被称为四大喜事之一,为无数人所期待的“洞房花烛夜”,与某些人竟是煎熬,以至于落荒而逃。这个人就是清朝末代皇帝溥仪。据溥仪回忆,他的新婚之夜本该在坤宁宫一间喜房度过,可是在看到眼前一片红时,他逃离了:新娘子坐在炕上,低着头,我在旁边看了一会,只觉着眼前一片红:红帐子、红褥子、红衣、红裙、红花朵、红脸蛋……好像一摊溶化了的红蜡烛。我感到很不自在,坐也不是,站也不是。我觉得还是养心殿好,便开开门,回来了。
溥仪为何逃离?据晚清老太监信修明回忆,清末的三个皇帝同治、光绪和溥仪在新婚之夜,都正好遇到皇后来了月事。而偏偏这三个皇帝都正好绝后,如此巧合让人不得不疑心是不是新娘月事在身冲了好日子。当然,除此之外,溥仪也有自身的难言之隐,原来在年少时,宫女们经常教他“做坏事”弄坏了身子,此后溥仪就失去了这方面的能力。晚年的溥仪就自述过:“我的四个妻子都是摆设。”以上就是关于古人洞房花烛的一些小知识和趣事。小结,古代的洞房花烛夜,是经历六礼仪式后才得来的结果,也是整个婚礼的最后高潮。然而整个“六礼”步骤,都是以男方交付女方物质与金钱为主要内容,所以可以说,这种婚姻是旧时礼教下一种变相的婚姻买卖。显然,没有建立在情投意合基础上的婚姻,是难以幸福的,但囿于礼教,女性即便面对不幸的婚姻也只能忍受终生。细细一想,生活在现代的我们实在太幸福了。2. 美对艺术来说是不可或缺的吗?
艺术是什么,艺术源于生活却高于生活,是对生活的提炼与升华。
艺术创作基本上有两种形式,一种是表现生活中美的,正面的,积极向上的一面。
这是这是赞扬朱迪斯为了正义挺而走险砍下赫洛夫尼斯的头颅而画的。
这是表现动物美的一面
一种是揭露生活中丑陋的,反面的,讽刺的一面。
奏出人间的心酸
体现孤独冷寂
呐喊(恐惧心理)
体现贫困学生
为了生活辛苦艰辛的劳作
作为艺术创作者无论你想反映生活中美,还是丑陋,对美学都要有着深刻的认知,反眏美一面自不必多说,连美是什么都不知道如何创作。反应丑陋的,讽刺的创作,也需要对美学认知深刻,有了与美的对比才能更好的表现丑陋的一面。所以说对于从事艺术的人来说美是不可或缺的存在。
3. 古代人是怎么上厕所的?
1948年9月,国民党将领王耀武在济南会战中失利后,就扮成小商人逃出城。经过寿光县的一个小村庄时,王耀武突然肚子痛,因为没有厕所,他就随便找了处草丛就地解决。谁知现场留下的一张厕纸竟将他暴露,解放军“顺纸摸瓜”,最终将王耀武擒获。
抗日战争结束后,蒋介石的嫡系王耀武成为山东的军政一把手,与解放军华东野战军正面交锋。
在抗日战场上屡战屡胜的王耀武,在面对华东野战军时却连吃败仗。
1947年5月,华东野战军在陈毅、粟裕将军的指挥下,在沂蒙山发动了孟良崮战役,王耀武一手带出来的整编74师被全部歼灭。
战役失利后,王耀武飞到南京,请求蒋介石放弃济南,退守二线防御,但这一建议并没有得到采纳。
1948年9月,华东野战军在粟裕的统一指挥下,发动了济南会战。解放军以14万人组成攻城集团,以18万人组成打援集团,将王耀武的14万人团团包围。
王耀武与解放军交战多年,知道在这样的兵力对比下,败仗肯定是吃定了。而且国军里向来派系争斗严重,见死不救,对于援军根本就不抱任何希望。
可是如果一枪都没打就投降也不是自己的风格,毕竟自己戎马一生,现在手上好歹还有大量先进的美式武器,怎么说也要奋力坚守一下。
但在济南坚守的关键时刻,吴化文率2万部临阵倒戈,断送了王耀武的最后一点希望,仅仅8天,解放军就攻战了济南。
战败后,王耀武先安排几个人打扮成自己从四个不同路口逃跑,来迷惑解放军,然后自己和几个手下乔装成商人,想逃到南京去,却在经过山东寿光县时出了意外。
在经过寿光县的一个小山村时,王耀武突然肚子痛,就着急地找了一个草丛解手,解决完擦擦屁股就走人了。
没想到,他们刚走不久就被解放军给抓住了。原来是他在草丛里留下的一张厕纸,被一个老乡发现了,老乡随即将这个线索报告了解放军。
解放军得到线索后,以这张厕纸为中心向四周进行搜索,“顺纸摸瓜”,最终将他抓获。
一张普通的厕纸为何会暴露行踪呢?这就要讲到古代厕纸的发展历史了厕纸的发展可以简单用四个字来总结“从刮到擦”。
1、刮——从石头到“厕筹”
古代有史料记载的厕纸,叫“厕筹”,又称“搅屎棍”,就是用一根10-20厘米的木片或竹片打磨而成,可以随身携带。上完厕所后,就用随身携带的厕筹将PP刮擦干净,然后再用水清洗厕筹,可以反复使用。
中国人使用“厕筹”最早记载见于三国时期,有学者考证,厕筹应该是东汉时期随着佛教戒律从印度传入中国的,后来又从中国传到了日本,有点像戒棍。
你可能会说,东汉时期,我国的蔡伦不是发明了造纸术吗?为什么古人不用纸来当厕纸呢?
当然不可能了!蔡伦虽然发明了造纸术,但是当时的造纸成本还非常的高,纸张价格昂贵,只有达官贵人才能用得起。
再者是东汉时期皇帝很重视文人墨客,有关学术的东西,纸和笔都是身份的象征,如果有人拿纸去擦PP,PP是舒服了,脖子上的脑袋就要搬家了。
当然,厕筹和厕筹之间也是有不同的,普通人家用的厕筹一般是用木片或竹片做成的,达官贵人用的厕筹可能会用银器或金器制作而成。
那么在“厕筹”发明之前,古人都是用什么来擦PP呢?现在已经无从考证了,因为史书并没有记载。
但我们仍然可以推测得出来。
在100万年前的石器时代,我们的祖先在宽阔的草原上劳动生活,他们最离不开的一样东西就是石头,打猎需要石头,做饭需要石头......因此,上厕所自然也离不开石头。
其实都不需要推到100多万年前,就是在七八十年代的中国农村,还有很多人都是用的石头来擦PP的。因为那时的厕纸比较粗糙,不方便随身携带,在山里、地里劳动时,如果要急厕,也只能就地取材了。可以就地取材的除了石头,还有树叶。
2、擦——从“厕纸”到“卫生纸”
前面讲过虽然东汉时期,中国的蔡伦发明了造纸术,但是中国的百姓却无法用纸来擦PP。那么中国人是从什么时候才开始用纸张来当厕纸的呢?
是到了唐宋时期,特别是宋朝,经济发展迅速,造纸的技术也得到进一步的发展,纸张生产数量也多了起来,慢慢地,有些纸张就被用来当厕纸,但是这时候使用的人依然不多。
一直到元朝,人们才开始广泛地使用厕纸,这是因为元朝是蒙古人统治,蒙古人天生粗犷豪迈,没有“惜纸如金”的概念,在蒙古人的带动下,厕纸得到广泛的推广。
但那时的厕纸纸质比较粗糙,使用前需要反复揉搓软化。
别说那时候,就说七八十年代的中国,普通人家使用的那种玫红色的厕纸也都非常粗糙,还能很清晰地在纸张上看到纸桨。
因为比较粗糙,用来擦PP还是会不舒服,穷人家就凑合着用,富人家则会让下人事先将纸张软化,再给主子使用。
说到软化这项工作,就不得不提到慈禧太后,她使用的手纸都需要宫女们二次加工,先用水喷湿,然后再用熨斗烫平。
而我们今天上厕所使用的卫生纸,出现至今也就一百多年的时间,是美国一对叫斯科特的兄弟无意中发明的,发明的过程非常的戏剧化。
斯科特兄俩经营着一家纸业公司,1890年,公司买下了一批纸,运输过程下起了大雨,使得纸张淋湿受潮无法销售。
由于这批纸张数量巨大,如果无法销售,公司将承担巨额的损失。兄弟俩赶紧召集公司员工开会,商量如何处理此事,刚好开会过程一个员工突然流鼻血,其他人慌乱中就扯了一把桌上受潮的废纸往他鼻子塞。
这个动作引起了斯科特兄弟俩的注意,他们扯下了一张纸,对着玻璃窗照射的阳光看,发现受潮后的纸比没受过潮的更加透明更加柔软。
一个大胆的想法涌上心头,他们在纸上打上一排一排的小洞,便于撕成小张纸片,也就是现在卷桶纸的雏形,兄弟俩将这种纸命名为“桑尼”卫生纸巾,将它们卖至火车站、饭店、学校等地方,因其柔软好撕,在市场上大受欢迎,很快就风靡美国并走向世界。
而面巾纸的出现,则是在1924年,由金佰利公司生产制造出来的,这种面巾纸就是我们现在使用的纸巾了,雪白又柔软。金佰利公司为了造势,还请了电影明星来拍广告。
很快,这款雪白又柔软的纸巾就传入中国了,犹太人还在我国上海成立了第一家合资纸公司,但由于价格昂贵,普通百姓根本买不起,只有富人才能用得起。
抗战爆发后,大量城市沦陷,纸厂什么的也都关停,加上日军对我国进行经济封锁,国内物资十分紧缺。
国内用纸都还是依靠进口,而王耀武在逃亡时使用的厕纸就是从美国进口的高级卫生纸,雪白又柔软,普通百姓尤其是农村别说用了,见都没见过。
因为战争,当时的百姓的厕纸基本又回到了原始状态,石头、树叶、秸秆等,就是八九十年代,我国开始自己办厂生产厕纸,也还达不到“雪白又柔软”的程度。
所以你可以想象,当时王耀武用的那张卫生纸在当时有多扎眼,自然逃不过当地“朝阳群众”的法眼。
说了古代人上厕所用什么,自然要讲到古代人的厕所是什么样子的有人做过统计,一个成年人平均每天要上6-8次厕所。对于人类来讲,陪伴我们一生又必不可少的东西,除了床之外,就要属厕所了。
当然,厕所也不是一开始就是我们现在的样子,可以说厕所的发展史就是一部人类社会文明的发展史。
1、从粪坑到圂厕
在人类有文明之前,人类是没有厕所的概念的,人们基本上就是直接在野外的空地上解决需求的。但是随着人类的繁衍,人口密度的增加,大量的排泄物不仅容易传播细菌,也容易暴露行踪,引来野兽或敌人。
在距今5000多年的上古时代,半坡人发明了中国最早的厕所,但说是厕所,其实就是在露天挖一个空地,解决完后再用土埋上,等坑都填完后,下次再换个地方挖坑埋土。
因为上厕所这件事,是无论刮风下雨都要做的,所以后来人们又在粪坑上搭建了小屋,可以用来遮风避雨。
但是这种厕所还是有一定的危险性,一不小心,比如蹲得太久头晕很容易不小心掉进坑里,不摔死也会被淹死。
历史上就有一个很有名的人掉进粪坑死的,这个人就是春秋时期晋国的第26代君主晋景公。
晋景公在位19年,也成就了不少霸业,比如平定了赤狄(春秋时实力最强弱的狄族部落),克楚制霸、联吴制楚等,但这些都不如他掉厕所殉职来得有名。后世在讲到晋景公时,都只能想到这件事,就像讲起屈原也只能想起他投江的事。
这种粪坑其实在八九十年代的中国农村还到处都是,现在一些比较落后的农村都还有这样的厕所。
只不过七八十年代中国农村的粪坑和古代粪坑不一样的是,古代粪坑一开始是建在猪圈上面的,当时的人们发现猪喜欢吃人类的排泄物,于是就将粪坑和猪圈连通,人畜粪合在一处,既减少了占地面积,又减少了污染源,方便清理利用。
因为和猪圈连通在一起,因此这种厕所叫做“圂厕”。中国历史上的第一个皇后吕雉,把戚夫人做成人彘后,就是丢在圂厕里。这种圂厕现在在我国陕西、四川的部分农村地区还有。
但是圂厕有一个弊端,就是猪食用人类的排泄物容易引发寄生虫病,而且味道也不好,所以后来人们改由在猪圈旁而不是在猪圈上面建厕所,这样人畜粪也可以归在一处,也可以减少污染源。
2、从夜壶到马桶
人类上厕所并不是只有白天需要,晚上也需要。由于古时候治安并没有像现在这么好,照明条件也没有现在好,晚上出去上厕所很容易发生危险。
特别是北方,冬天温度零下十几度,半夜要去小解,还得从暖暖的被窝里跑到室外,也是真心冻不住,所以人们就发明了夜壶。
据说这个灵感来源于刘邦。刘邦很不喜欢读书人,有一次,一个儒生想要谋个差事,就对着刘邦侃侃而谈,刘邦听得不耐烦,就直接把儒生的帽子拿下来,当面解开裤子在帽子里尿。
古代的夜壶一般都做成老虎的形状,所以称为“虎子”。为什么做成虎子的形状?据《西京杂记》记载,是因为西汉名将李广射死一只老虎,便“铸铜像其形为溲器,示厌辱也”。
到唐朝时,因为开国皇帝李渊的爸爸叫李虎,为了避讳,就把“虎子”改名为“马子”。
随着人们对“马子”的要求越来越高,既要能装尿液还要能装粪便,还要好清洗,因此“马子”的形状也随之变化,变成了桶状,这就是“马桶”的由来。
“马桶”一经发明,因其占地小、味道轻、方便清理广受城市居民的喜欢,但古时候的“马桶”没有自动冲洗功能,又不能随便倾倒,需要由专人来收。于是,当时就出现了一种专门收集运输粪便的职业,唐宋时期称其为“倾脚工”,明清时北京城称为“粪夫”,上海称为“倒老爷”。
因为粪便是天然的肥料,粪夫收集后会运送到周边的农村进行贩卖,获利颇丰。唐代张鷟的笔记小说集《朝野金载》,就讲到一个叫罗会的人,他们家世代以收粪为生,因而成为一方富豪:“(罗)会世副其业,家财巨万。”
而带有冲水功能的马桶,则是16世纪末,一个叫约翰.哈灵顿的英国爵士发明的,他发明冲水马桶的目的是为了将它献给他的教母,伊丽莎白女王。
不过呢,哈灵顿发明的这个马桶虽然使用起来很舒适,冲刷也方便,但是装置相对还是比较简陋,需要将马桶和下水管道连接在一起,才能把排泄物冲走,这样下水道的臭气很容易回流到室内,因此并没有在英国传播开始。
1775年,苏格兰一个叫卡明斯的钟表匠,对哈灵顿发明的抽水马桶很感兴趣,经过研究,对它进行了重要的改进,将马桶下方的管道设计成S形,并首次获得了专利权。
1778年,英国发明家约瑟夫.布拉梅进一步对抽水马桶进行了改良,不仅改良了抽水马桶阀门的设计,还将污水管道做成了U形,并因此取得了这款设计的专利权。
但是不管抽水马桶的设计怎么优化,在材质上面始终是一个无法跨越的障碍,当时使用的材质一般是木材,硬度低,又很容易漏水,而且不容易清洗干净。如果用石头,制造起来很难度较高。
所以,抽水马桶真正开始流行,是中国陶瓷开始向欧洲输出的时候,欧洲人在掌握了瓷器的制作工艺后,就开始用陶瓷来改造抽水马桶。
第一个将陶瓷用来制作抽水马桶的是英国一个叫马斯.特福德的商人,用陶瓷取代木材是抽水马桶历史上具有划时代意义的一件事,从此陶瓷抽水马桶就开始走向世界。
可以说,厕所的进步,就是人类文明发展进步的重要尺度。古代人对上厕所的要求,也是随着社会发展,一步一步提出了新的要求。在温饱问题解决了之后,在上厕所方面也会要求更加体面更加方面。
其实对于我们今人来讲也是这样的,尤其七八十年代生活在农村的人,也都是经历过“厕所”的发展史的,从一开始看着有点危险的旱厕,再到分男女的公厕,再到坐便器,再到现代抽水马桶,其实就是中国改革开放四十年的见证。
4. 你心目中画风最大胆的油画是哪一幅画呢?
初看一片白,
眼前这幅让人摸不着头脑的油画,
曾经的估价居然高达2000万美元,
约合1.2亿元人民币。
私房姐和我的小伙伴都惊呆了!
Untitled , signed and dated 61,
oil on canvas,
123.7 x 123.7 cm.
很多人在观看他的作品时,
是这个样子的,
身体前倾,歪着脖子,
将注意力从画面中心移开,
转移到画框边界。
而这幅白色油画的主人,你以为他是个保安,其实他是个大画家。
他就是美国极简主义和观念主义艺术大师罗伯特·雷曼(Robert Ryman)。
罗伯特·雷曼出生于1930年,大学读的是理科,然后又读了一年乔治·派博迪师范学院,他在这两所学校都只读了一年。
1953年为了音乐梦想他来到纽约,结果音乐家没当成,为了生活费,他跑去纽约现代艺术博物馆(简称MoMA)当保安,一干就是7年。
所以说,千万不要小瞧任何一个平凡岗位的文艺青年,没准他未来就是一位艺术大师呢?
5. 为什么没有人发现她是女儿身?
我认为花木兰的事情很可能不是真实的。
花木兰的故事发生在北魏时期,当时北魏的北部边境频繁遭到了柔然的进攻,边关地区也是年年告急,在这种情况下当时作为军户的花家出人参战也就是一个平常的事情了。
在上学的时候我们都会学习一篇叫做《木兰辞》的课文,“唧唧复唧唧”之类的诗句想必我们也早已经能够耳熟能详,大概讲的故事就是当时花木兰的父亲收到了征兵令要去参军打仗保卫国家的边疆,而花木兰的父亲当时已经年迈,花木兰只有一个姐姐和一个年幼的弟弟,为了不让年老父亲上战场,花木兰便主动报名参军顶替了父亲去了边境作战,这一去就是12年,12年中花木兰也立下了不少战功,本来是要被朝廷提拔为将军的,不过花木兰还是选择了回家,回到了父亲的身边照顾父亲。
大概的事情就是这样,这是一段传奇的故事,千百年来就这样流传了下来。不过今天在这里我想说的也并不是我们一般所熟知的情况,而是一些这些年来我细思的一些疑点。
以下是我个人从人性角度出发思考的问题,不喜勿喷。
疑点一:花木兰是如何替父从军的?
当时人们的寿命普遍在25-30岁左右,当然是平均寿命,因为当时的医疗技术和生产力水平较低,早夭的情况很多,如果正常生活的话,活到50-60也是可以的。花木兰的父亲当时至少应该在35-40岁左右,花木兰比她父亲应该小了20岁左右,参军的时候应该在15-16岁的样子,那么在征兵的军官那里是怎么蒙混过去的呢?除非花木兰也长了一张她父亲那样的老脸?不过这也太夸张了吧,或者说征兵的军官是个脸盲?最大的可能是,或许花木兰是贿赂了军官,才实现了替父从军的吧,毕竟花家出了人,至于上的是老人还是年轻人,这个就不关他的事了。
疑点二:花木兰的父亲搞不好是个混蛋。
一开始对于花木兰父亲的态度,我们也没有做过多少思考,可是在这个事情当中,作为父母来说无论自己再苦也不会让自己的孩子去吃苦,更何况是自己的闺女呢?即便是放在我们个人来说,如果国家真的要打仗,征兵令到了我的手里,我也绝不会让自己的孩子顶替自己去参战的,哪怕我七老八十了,就算是拄着拐杖也要上战场。所以从这个情况推断,花木兰的父亲花弧搞不好就是个混蛋了。
疑点三:花木兰女性的身份怎么可能不被发现?
当时的军营可没有我们今天的军营这样规范,洗澡、上厕所都是有隔间的。那个时候的军队,大家都是随地大小便,洗澡也都是在河里一起洗的,这个问题花木兰是怎么解决的呢?即便花木兰或许长的男性化,但是晚上的时候是和士兵睡在一起的,难道就不会被发现么?
作为男性来说,是肯定要长胡子的,所以当时的士兵经常是要刮胡子的,而花木兰作为女性,不会长胡子,也不会去刮胡子,这样的行为难道就不会引起其他士兵们的怀疑吗?
而且作为女性来说,我们也都知道,每个月都会来那么一次,对于月经的问题,花木兰该如何处理呢?
如果放到我们今天来说,你把一个男扮女装的特别娘的男人放在一个女人堆里,尽量地掩饰自己是个女人的话,那么多久会被发现呢?答案是绝对不会超过一个星期。所以就花木兰的情况来说,就算那些男性士兵们反应再怎么迟钝,2个月也总发现了吧?
因此鉴于以上的疑点,尤其是花木兰女性身份没有被发现的疑点,并且如果花木兰的故事是真的话,我认为就只有一个可能了,就是所有的士兵都知道花木兰的身份,但就是没人去打小报告。
那么为什么都不会去打小报告呢?那么这里也有两种可能,第一种可能,当时与花木兰在一起的士兵们都很善良,被她替父从军的举动感动了,所以都不会去打小报告,当然,花木兰与士兵们也相处的非常好。
第二种可能,就是比较细思极恐的事情了,那就是士兵们能轮流“使用”花木兰。我们可以想象,在当时那样的情况下,一堆男人里突然有了个女人会是什么情况?正如二战时期一个女人与32个男人困在了一个孤岛上,最终这32个男人为了抢夺这个女人彼此之间发生了各种凶杀,也足以见得人性在某些时候是多么地可怕。
那些参战的士兵们都是男人,都会有生理上的需求,而且是常年在外作战,经常见不到女人,所以即便花木兰就算长的很难看,在哪种情况下,也会被男人们争抢了。
所以如果我是当时一位优秀的军官的话,我可以不希望下属成天为了抢夺一个女人而大打出手,影响军队士气,也有可能会干掉花木兰。或者是把她安排在军队的后方,负责后勤。
在《木兰辞》里也提到了一个事情,就是花木兰在12年的时间里立下了许多战功。对此我是高度怀疑的。因为那个年代的作战基本都是靠的肉搏战,作为一个女人来说,即便花木兰在女性当中属于强壮的哪种,也应该打不过强壮的男性,如果能屡屡立下战功,要么是她运气超好,每次都没有遇到强悍的对手。要么就是她的战友们每次打仗都把她藏了起来,让她避免了危险。不过如果是这样的话,那么应该她还是被安排到了后勤部门,基本没有参与一线的作战。
所以基于以上的分析,我认为最大的可能应该是花木兰在从军之前就与军官商量好了,在军队里她白天负责士兵们的伙食,也就是搞后勤工作,晚上负责解决军队的生理需求,以此换取父亲不上战场的待遇。也正是因为花木兰在军队中负责后勤,所以她父亲也没有太坚持不让她参军,毕竟在当时来说,后勤部门还是相对安全的。
在花木兰从军12年以后,回到家乡,她从军的故事就流传开来了,只是在流传的过程中被人们添油加醋,也就有了《木兰辞》这个版本。当然之所以会流传成《木兰辞》这个版本,也是作者想表达一种爱国以及勇敢和孝顺的精神。
6. 主角母亲叫凤玲珑的小说?
这部小说应该是《弃女重生:双面王爷娇宠玲珑》,里面的主角母亲叫凤玲珑
作者: 白昼之月
顾玲珑,一朝荣华,一念糊涂,一心错付,一世惨落。她曾骄傲凛然,敢在马背上跳舞,敢和公主对着干。也曾痴心于名为钟懿的男人,赔进去了一生的情感与尊严。最后却落得阖府败落,眼睁睁看着所爱的与别的女人相拥,这一辈子,堪说可笑无比。然而她重生了,及笄这年……却未料,只是一念之差,一生的轨迹都是如此不同。
7. 俄罗斯女人的真实样貌是怎样的?
一一真实生活中的俄罗斯美女并不多
我前年去了俄罗斯,告诉你真实的俄女人样貌,美女并不多,千里挑一,万里挑一而已。别听那些没去过俄国的作者把美女照片放文章里胡扯八扯。
根本没那么多俄国美女!
我去了莫斯科,去了莫斯科飞机场,去了克林姆林宫,红场上最大的古姆百货店,红场列宁墓,去了莫斯科大学,莫斯科最大地铁站并下去站上反复观察俄罗斯美女在哪里?几十列地铁在我眼前急驶而去,旅客多多。在红场下面公共汽车站立良久。在普京总统府克林姆林宫院内,在暴君伊万的最著的洋葱教堂佇立很久。
说实话。当天目测了二十万人以上,而且是在俄首都及最高领域内。失望又真实的告诉你。美女真没见到!只见到不太多高挑俄女,相貌中上。所谓有些作者说的俄罗斯美女如云这样的话千万不要相信!很多作者要么没去过俄罗斯,要么说话水份太大,不可人云亦云。
当然,我还去了金环小镇,更是没什么美丽俄女。
当然,我还来到俄罗斯最美城市圣彼得堡,看了帝国广场上彼得大帝骑马像。那个城市在涅瓦河畔,风光太美,绿色冬宫天上人间绝美景色,世上珍品,世上无双!确实,我在这拍到一位俄国美女!世上无双。但仅一位!
确实惊为天人!世上无双。
怪不得俄罗斯诗歌的太阳普希金要与贵族军官决斗,太出众!确实比中国很多很多女明星漂亮太多。
身材高挑!相貌绝美,修养谈吐,举手投足,堪称人间女人珍品!极品!
这要在中国,早拥为万众瞩目明星啦!整个女王气质艳压一片,一城,一域。
个子在一米八,和当今德籍后代特朗普的千金伊万卡可有一比一拼。
这都是我真实拍摄的,老实讲,绝大部分99%的俄女还没有我们带去的中国女人漂亮!中国老百姓千万不要被历代作者文章给带沟里去了,什么俄罗斯遍地美女?都是骗人的鬼话!真实情况是,真正美女跟中国人中美女比例差不太多。百万里挑一吧!再不要听信胡言乱语。
真实的俄罗斯,没有那么多美人。绝代佳人还是有,但少之又少!她们属于万绿丛中那一点红!
(注几张图片,双头鹰拍自克林姆林宫里面俄议会大厅顶上,黄金工艺制作,下面的花朵大朵开放在克林姆林宫外墙。俄罗斯女人大部分很白,属于白人。到这边白色皮肤很常见,国内一句话一白摭十丑在这并不应验,因为太多了。
记着,俄女如果真有一个称做漂亮的女人出现,那一定是一位出类拨翠的美女。)
啊!圣彼得堡,涅瓦河畔俄国最美丽的城市。有深邃滔滔而去的涅瓦河水,有普希金故居外面当街站立俄罗斯最美艳最高傲最倩丽女人的塑像。她当年美艳压众!永远只从众女人头上看过去…风姿永存。吸引所有青年近卫军官烈焰一样的目光。
可怜的普希金站在旁边,畏怯懦弱。可那是俄罗斯诗歌的太阳!
俄罗斯美艳的女人,永远生活在迷人的城市…在涅瓦河畔。她们才是,涅瓦河畔永远的诗歌……
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1. 马背上的妇人,古代新婚之夜洞房到底是怎样的?
在古代,新人入洞房后,想要圆房前还要做四件事。而在洞房,有的新娘拿出压箱底的嫁妆往往叫人脸红,有的新郎却在新婚之夜溜之大吉……
古代的婚礼,讲究“三书六礼”,其中“六礼”乃纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤,在经过这一系列繁琐的程序后,才是令人期待的“洞房花烛夜”。新婚夫妇拜完天地后,才被送进洞房。这洞房是什么样的呢?也没有固定的范本,但有一点,洞房内的器物,必须是新的,尤其是床。在亲迎前一天,女方会派人到女婿家铺设新房的卧具,谓之“铺床”,而且这个铺床的人还要找子孙满堂、家境不错的富贵婆,富贵婆在铺床时会一边祷告祝语。此外,洞房内的陈设必定有美好的寓意,像清朝的皇帝大婚洞房中,床上悬挂的帐子绣有百子图,铺的被褥绣着龙凤双喜,被子也是百子图,图案造型生动可爱,寄寓着子孙兴盛的愿景,而这些被子帐幔一律是明黄和朱红的喜庆色彩。而在真正圆房前,新人还得完成四件事:坐帐新人进入洞房后,径直走向床边,男左女右坐在床上,床上必须悬挂帐子,而且是由富贵婆铺设的,这叫“坐虚帐”、“坐富贵”。在小说《醒世姻缘传》中就有关于坐帐的描写:“四月十三日,姜宅来铺床,那衣饰器皿,床帐鲜明,不必叙聒……十五日娶了姜小姐过门,晁梁听着晁夫人指教,拜天地,吃交巡酒,拜床公床母,坐帐牵红,一一都依俗礼。”
撒帐新婚夫妇男左女右坐在床上后,由撒糖人向床帐内抛撒钱币和糖果,据说此俗源于汉朝,说是汉武帝娶李夫人时,命宫女远远向帐中抛撒五色同心花果,汉武帝和李夫人则用裙裾接住这些糖果,意思接到的糖果钱币越多,日后的子孙就越兴盛。这种风俗到了清朝仍在沿用,在《红楼梦》的续书里,贾母等人商议给贾宝玉和薛宝钗办婚礼时,就说道:“趁着挑个娶亲日子,一概鼓乐不用,倒按宫里的样子,一样坐床撒帐,可不是算娶亲了么?”
同牢同牢是新婚夫妇共同食用一只牲口,表示自此夫妻二人共同生活。同牢时,新郎坐在西边,新娘坐东面。到了宋朝,因为尊左尚东,所以新郎坐在了东面。合卺合卺就是我们常听到的“交杯酒”,古人合卺之器,是用匏瓜一分为二制作而成,夫妇俩各掷一半,寓意两人在经历这次婚姻后,合二为一,正式合体。而匏瓜味苦,也意在提示二人同甘共苦。到宋朝以后,合卺之器不再用一分两半的匏瓜,而流行起普通的酒杯,“合卺”一词也被“交杯酒”所代替。清朝时,皇帝新婚也会有合卺宴,以男左女右分坐炕边,这时御膳房早将羊、猪、金银酒等物送到了坤宁宫门外,再由内务府的女官恭恭敬敬摆上宴桌。帝后对饮合卺酒后,还要吃长寿面和子孙饽饽。走完这四个程序,接下来才是新人的自由时间,这时间该做什么,大家都心知肚明了。可是,我们知道,古人都是盲婚哑嫁,婚前一对新人绝大多数都是没见过面的。而且古代的女子婚前大门不出二门不迈,婚前连个外男都不轻易见到,更别说有过恋爱史。那么,一个黄花大闺女该怎么面对新婚之夜这种事呢?其实啊,古人也是有这方面的教育的,只不过,针对不同性别,所采用的方式天差地别。关于新郎的启蒙教育普通的小门小户子弟,要么早前偷偷摸摸看些春画。在古代,虽然春画被归为淫秽词曲一类被严加查禁,但因为市场需求大,所以屡禁不止。而且另一方面,统治者也不过心口不一,事实上古代藏有春画最多的地方恰恰就是宫廷,譬如整册的《金瓶梅画》中就盖有乾隆的御览之印。除此之外,这些子弟有的也会跟着一些男性长辈抑或朋友寻花问柳,这期间自然就明白了男女之事。而如果是富贵大户,家中会在他成人时给他屋里放几个通房丫头,譬如《红楼梦》中,贾府就有这么一种规矩,凡爷们大了都在其屋里放一两个服侍的丫头,少爷成婚后,该丫头或升为姨娘,或被打发出去,贾琏的两个丫头就是此例。如果在皇宫,那见识就更广了。古人讲“不孝有三,无后为大”,皇室比普通人更注重子嗣。所以小太子一步入青春期,就开始接触这方面的教育了。除了前面我们说过的宫里大量春画外,还有许多生动形象的欢喜佛,更有甚者,宫里还有专门一间宫殿,里面有两性贴合的雕塑和壁画。当然,最直接的方式是派通晓风月的宫女亲身示范,像清廷就明文规定,皇帝大婚前选八位品貌端正的宫女供皇帝御临。即司仪、司门、司寝和司帐。而在西晋,司马衷13岁结婚前,他的老父亲司马炎担心他不知男女之事,便找了个比他大的宫女谢玖引导他,后来谢玖还为他生下了个儿子。关于新娘的启蒙教育相较于男性,女性几乎没有婚前启蒙可言。为了不至于在新婚之夜手足无措,母亲会在她出嫁前的晚上给她一两样东西,或是欢喜佛,或是春画,女儿一看心下便能意会。所以这压箱底的图,又被叫做“嫁妆画”,它是跟着新娘子到婆家的,在新婚之夜,它将起到教学的作用。古人洞房中的趣事古人也有闹洞房的习俗,始初闹洞房,是亲朋好友以玩笑话边打趣新人边祝福的方式,既热闹又喜庆。但是在皇家,讲究肃穆庄严,闹洞房是不存在的。值得一说的是,被称为四大喜事之一,为无数人所期待的“洞房花烛夜”,与某些人竟是煎熬,以至于落荒而逃。这个人就是清朝末代皇帝溥仪。据溥仪回忆,他的新婚之夜本该在坤宁宫一间喜房度过,可是在看到眼前一片红时,他逃离了:新娘子坐在炕上,低着头,我在旁边看了一会,只觉着眼前一片红:红帐子、红褥子、红衣、红裙、红花朵、红脸蛋……好像一摊溶化了的红蜡烛。我感到很不自在,坐也不是,站也不是。我觉得还是养心殿好,便开开门,回来了。
溥仪为何逃离?据晚清老太监信修明回忆,清末的三个皇帝同治、光绪和溥仪在新婚之夜,都正好遇到皇后来了月事。而偏偏这三个皇帝都正好绝后,如此巧合让人不得不疑心是不是新娘月事在身冲了好日子。当然,除此之外,溥仪也有自身的难言之隐,原来在年少时,宫女们经常教他“做坏事”弄坏了身子,此后溥仪就失去了这方面的能力。晚年的溥仪就自述过:“我的四个妻子都是摆设。”以上就是关于古人洞房花烛的一些小知识和趣事。小结,古代的洞房花烛夜,是经历六礼仪式后才得来的结果,也是整个婚礼的最后高潮。然而整个“六礼”步骤,都是以男方交付女方物质与金钱为主要内容,所以可以说,这种婚姻是旧时礼教下一种变相的婚姻买卖。显然,没有建立在情投意合基础上的婚姻,是难以幸福的,但囿于礼教,女性即便面对不幸的婚姻也只能忍受终生。细细一想,生活在现代的我们实在太幸福了。2. 美对艺术来说是不可或缺的吗?
艺术是什么,艺术源于生活却高于生活,是对生活的提炼与升华。
艺术创作基本上有两种形式,一种是表现生活中美的,正面的,积极向上的一面。
这是这是赞扬朱迪斯为了正义挺而走险砍下赫洛夫尼斯的头颅而画的。
这是表现动物美的一面
一种是揭露生活中丑陋的,反面的,讽刺的一面。
奏出人间的心酸
体现孤独冷寂
呐喊(恐惧心理)
体现贫困学生
为了生活辛苦艰辛的劳作
作为艺术创作者无论你想反映生活中美,还是丑陋,对美学都要有着深刻的认知,反眏美一面自不必多说,连美是什么都不知道如何创作。反应丑陋的,讽刺的创作,也需要对美学认知深刻,有了与美的对比才能更好的表现丑陋的一面。所以说对于从事艺术的人来说美是不可或缺的存在。
3. 古代人是怎么上厕所的?
1948年9月,国民党将领王耀武在济南会战中失利后,就扮成小商人逃出城。经过寿光县的一个小村庄时,王耀武突然肚子痛,因为没有厕所,他就随便找了处草丛就地解决。谁知现场留下的一张厕纸竟将他暴露,解放军“顺纸摸瓜”,最终将王耀武擒获。
抗日战争结束后,蒋介石的嫡系王耀武成为山东的军政一把手,与解放军华东野战军正面交锋。
在抗日战场上屡战屡胜的王耀武,在面对华东野战军时却连吃败仗。
1947年5月,华东野战军在陈毅、粟裕将军的指挥下,在沂蒙山发动了孟良崮战役,王耀武一手带出来的整编74师被全部歼灭。
战役失利后,王耀武飞到南京,请求蒋介石放弃济南,退守二线防御,但这一建议并没有得到采纳。
1948年9月,华东野战军在粟裕的统一指挥下,发动了济南会战。解放军以14万人组成攻城集团,以18万人组成打援集团,将王耀武的14万人团团包围。
王耀武与解放军交战多年,知道在这样的兵力对比下,败仗肯定是吃定了。而且国军里向来派系争斗严重,见死不救,对于援军根本就不抱任何希望。
可是如果一枪都没打就投降也不是自己的风格,毕竟自己戎马一生,现在手上好歹还有大量先进的美式武器,怎么说也要奋力坚守一下。
但在济南坚守的关键时刻,吴化文率2万部临阵倒戈,断送了王耀武的最后一点希望,仅仅8天,解放军就攻战了济南。
战败后,王耀武先安排几个人打扮成自己从四个不同路口逃跑,来迷惑解放军,然后自己和几个手下乔装成商人,想逃到南京去,却在经过山东寿光县时出了意外。
在经过寿光县的一个小山村时,王耀武突然肚子痛,就着急地找了一个草丛解手,解决完擦擦屁股就走人了。
没想到,他们刚走不久就被解放军给抓住了。原来是他在草丛里留下的一张厕纸,被一个老乡发现了,老乡随即将这个线索报告了解放军。
解放军得到线索后,以这张厕纸为中心向四周进行搜索,“顺纸摸瓜”,最终将他抓获。
一张普通的厕纸为何会暴露行踪呢?这就要讲到古代厕纸的发展历史了厕纸的发展可以简单用四个字来总结“从刮到擦”。
1、刮——从石头到“厕筹”
古代有史料记载的厕纸,叫“厕筹”,又称“搅屎棍”,就是用一根10-20厘米的木片或竹片打磨而成,可以随身携带。上完厕所后,就用随身携带的厕筹将PP刮擦干净,然后再用水清洗厕筹,可以反复使用。
中国人使用“厕筹”最早记载见于三国时期,有学者考证,厕筹应该是东汉时期随着佛教戒律从印度传入中国的,后来又从中国传到了日本,有点像戒棍。
你可能会说,东汉时期,我国的蔡伦不是发明了造纸术吗?为什么古人不用纸来当厕纸呢?
当然不可能了!蔡伦虽然发明了造纸术,但是当时的造纸成本还非常的高,纸张价格昂贵,只有达官贵人才能用得起。
再者是东汉时期皇帝很重视文人墨客,有关学术的东西,纸和笔都是身份的象征,如果有人拿纸去擦PP,PP是舒服了,脖子上的脑袋就要搬家了。
当然,厕筹和厕筹之间也是有不同的,普通人家用的厕筹一般是用木片或竹片做成的,达官贵人用的厕筹可能会用银器或金器制作而成。
那么在“厕筹”发明之前,古人都是用什么来擦PP呢?现在已经无从考证了,因为史书并没有记载。
但我们仍然可以推测得出来。
在100万年前的石器时代,我们的祖先在宽阔的草原上劳动生活,他们最离不开的一样东西就是石头,打猎需要石头,做饭需要石头......因此,上厕所自然也离不开石头。
其实都不需要推到100多万年前,就是在七八十年代的中国农村,还有很多人都是用的石头来擦PP的。因为那时的厕纸比较粗糙,不方便随身携带,在山里、地里劳动时,如果要急厕,也只能就地取材了。可以就地取材的除了石头,还有树叶。
2、擦——从“厕纸”到“卫生纸”
前面讲过虽然东汉时期,中国的蔡伦发明了造纸术,但是中国的百姓却无法用纸来擦PP。那么中国人是从什么时候才开始用纸张来当厕纸的呢?
是到了唐宋时期,特别是宋朝,经济发展迅速,造纸的技术也得到进一步的发展,纸张生产数量也多了起来,慢慢地,有些纸张就被用来当厕纸,但是这时候使用的人依然不多。
一直到元朝,人们才开始广泛地使用厕纸,这是因为元朝是蒙古人统治,蒙古人天生粗犷豪迈,没有“惜纸如金”的概念,在蒙古人的带动下,厕纸得到广泛的推广。
但那时的厕纸纸质比较粗糙,使用前需要反复揉搓软化。
别说那时候,就说七八十年代的中国,普通人家使用的那种玫红色的厕纸也都非常粗糙,还能很清晰地在纸张上看到纸桨。
因为比较粗糙,用来擦PP还是会不舒服,穷人家就凑合着用,富人家则会让下人事先将纸张软化,再给主子使用。
说到软化这项工作,就不得不提到慈禧太后,她使用的手纸都需要宫女们二次加工,先用水喷湿,然后再用熨斗烫平。
而我们今天上厕所使用的卫生纸,出现至今也就一百多年的时间,是美国一对叫斯科特的兄弟无意中发明的,发明的过程非常的戏剧化。
斯科特兄俩经营着一家纸业公司,1890年,公司买下了一批纸,运输过程下起了大雨,使得纸张淋湿受潮无法销售。
由于这批纸张数量巨大,如果无法销售,公司将承担巨额的损失。兄弟俩赶紧召集公司员工开会,商量如何处理此事,刚好开会过程一个员工突然流鼻血,其他人慌乱中就扯了一把桌上受潮的废纸往他鼻子塞。
这个动作引起了斯科特兄弟俩的注意,他们扯下了一张纸,对着玻璃窗照射的阳光看,发现受潮后的纸比没受过潮的更加透明更加柔软。
一个大胆的想法涌上心头,他们在纸上打上一排一排的小洞,便于撕成小张纸片,也就是现在卷桶纸的雏形,兄弟俩将这种纸命名为“桑尼”卫生纸巾,将它们卖至火车站、饭店、学校等地方,因其柔软好撕,在市场上大受欢迎,很快就风靡美国并走向世界。
而面巾纸的出现,则是在1924年,由金佰利公司生产制造出来的,这种面巾纸就是我们现在使用的纸巾了,雪白又柔软。金佰利公司为了造势,还请了电影明星来拍广告。
很快,这款雪白又柔软的纸巾就传入中国了,犹太人还在我国上海成立了第一家合资纸公司,但由于价格昂贵,普通百姓根本买不起,只有富人才能用得起。
抗战爆发后,大量城市沦陷,纸厂什么的也都关停,加上日军对我国进行经济封锁,国内物资十分紧缺。
国内用纸都还是依靠进口,而王耀武在逃亡时使用的厕纸就是从美国进口的高级卫生纸,雪白又柔软,普通百姓尤其是农村别说用了,见都没见过。
因为战争,当时的百姓的厕纸基本又回到了原始状态,石头、树叶、秸秆等,就是八九十年代,我国开始自己办厂生产厕纸,也还达不到“雪白又柔软”的程度。
所以你可以想象,当时王耀武用的那张卫生纸在当时有多扎眼,自然逃不过当地“朝阳群众”的法眼。
说了古代人上厕所用什么,自然要讲到古代人的厕所是什么样子的有人做过统计,一个成年人平均每天要上6-8次厕所。对于人类来讲,陪伴我们一生又必不可少的东西,除了床之外,就要属厕所了。
当然,厕所也不是一开始就是我们现在的样子,可以说厕所的发展史就是一部人类社会文明的发展史。
1、从粪坑到圂厕
在人类有文明之前,人类是没有厕所的概念的,人们基本上就是直接在野外的空地上解决需求的。但是随着人类的繁衍,人口密度的增加,大量的排泄物不仅容易传播细菌,也容易暴露行踪,引来野兽或敌人。
在距今5000多年的上古时代,半坡人发明了中国最早的厕所,但说是厕所,其实就是在露天挖一个空地,解决完后再用土埋上,等坑都填完后,下次再换个地方挖坑埋土。
因为上厕所这件事,是无论刮风下雨都要做的,所以后来人们又在粪坑上搭建了小屋,可以用来遮风避雨。
但是这种厕所还是有一定的危险性,一不小心,比如蹲得太久头晕很容易不小心掉进坑里,不摔死也会被淹死。
历史上就有一个很有名的人掉进粪坑死的,这个人就是春秋时期晋国的第26代君主晋景公。
晋景公在位19年,也成就了不少霸业,比如平定了赤狄(春秋时实力最强弱的狄族部落),克楚制霸、联吴制楚等,但这些都不如他掉厕所殉职来得有名。后世在讲到晋景公时,都只能想到这件事,就像讲起屈原也只能想起他投江的事。
这种粪坑其实在八九十年代的中国农村还到处都是,现在一些比较落后的农村都还有这样的厕所。
只不过七八十年代中国农村的粪坑和古代粪坑不一样的是,古代粪坑一开始是建在猪圈上面的,当时的人们发现猪喜欢吃人类的排泄物,于是就将粪坑和猪圈连通,人畜粪合在一处,既减少了占地面积,又减少了污染源,方便清理利用。
因为和猪圈连通在一起,因此这种厕所叫做“圂厕”。中国历史上的第一个皇后吕雉,把戚夫人做成人彘后,就是丢在圂厕里。这种圂厕现在在我国陕西、四川的部分农村地区还有。
但是圂厕有一个弊端,就是猪食用人类的排泄物容易引发寄生虫病,而且味道也不好,所以后来人们改由在猪圈旁而不是在猪圈上面建厕所,这样人畜粪也可以归在一处,也可以减少污染源。
2、从夜壶到马桶
人类上厕所并不是只有白天需要,晚上也需要。由于古时候治安并没有像现在这么好,照明条件也没有现在好,晚上出去上厕所很容易发生危险。
特别是北方,冬天温度零下十几度,半夜要去小解,还得从暖暖的被窝里跑到室外,也是真心冻不住,所以人们就发明了夜壶。
据说这个灵感来源于刘邦。刘邦很不喜欢读书人,有一次,一个儒生想要谋个差事,就对着刘邦侃侃而谈,刘邦听得不耐烦,就直接把儒生的帽子拿下来,当面解开裤子在帽子里尿。
古代的夜壶一般都做成老虎的形状,所以称为“虎子”。为什么做成虎子的形状?据《西京杂记》记载,是因为西汉名将李广射死一只老虎,便“铸铜像其形为溲器,示厌辱也”。
到唐朝时,因为开国皇帝李渊的爸爸叫李虎,为了避讳,就把“虎子”改名为“马子”。
随着人们对“马子”的要求越来越高,既要能装尿液还要能装粪便,还要好清洗,因此“马子”的形状也随之变化,变成了桶状,这就是“马桶”的由来。
“马桶”一经发明,因其占地小、味道轻、方便清理广受城市居民的喜欢,但古时候的“马桶”没有自动冲洗功能,又不能随便倾倒,需要由专人来收。于是,当时就出现了一种专门收集运输粪便的职业,唐宋时期称其为“倾脚工”,明清时北京城称为“粪夫”,上海称为“倒老爷”。
因为粪便是天然的肥料,粪夫收集后会运送到周边的农村进行贩卖,获利颇丰。唐代张鷟的笔记小说集《朝野金载》,就讲到一个叫罗会的人,他们家世代以收粪为生,因而成为一方富豪:“(罗)会世副其业,家财巨万。”
而带有冲水功能的马桶,则是16世纪末,一个叫约翰.哈灵顿的英国爵士发明的,他发明冲水马桶的目的是为了将它献给他的教母,伊丽莎白女王。
不过呢,哈灵顿发明的这个马桶虽然使用起来很舒适,冲刷也方便,但是装置相对还是比较简陋,需要将马桶和下水管道连接在一起,才能把排泄物冲走,这样下水道的臭气很容易回流到室内,因此并没有在英国传播开始。
1775年,苏格兰一个叫卡明斯的钟表匠,对哈灵顿发明的抽水马桶很感兴趣,经过研究,对它进行了重要的改进,将马桶下方的管道设计成S形,并首次获得了专利权。
1778年,英国发明家约瑟夫.布拉梅进一步对抽水马桶进行了改良,不仅改良了抽水马桶阀门的设计,还将污水管道做成了U形,并因此取得了这款设计的专利权。
但是不管抽水马桶的设计怎么优化,在材质上面始终是一个无法跨越的障碍,当时使用的材质一般是木材,硬度低,又很容易漏水,而且不容易清洗干净。如果用石头,制造起来很难度较高。
所以,抽水马桶真正开始流行,是中国陶瓷开始向欧洲输出的时候,欧洲人在掌握了瓷器的制作工艺后,就开始用陶瓷来改造抽水马桶。
第一个将陶瓷用来制作抽水马桶的是英国一个叫马斯.特福德的商人,用陶瓷取代木材是抽水马桶历史上具有划时代意义的一件事,从此陶瓷抽水马桶就开始走向世界。
可以说,厕所的进步,就是人类文明发展进步的重要尺度。古代人对上厕所的要求,也是随着社会发展,一步一步提出了新的要求。在温饱问题解决了之后,在上厕所方面也会要求更加体面更加方面。
其实对于我们今人来讲也是这样的,尤其七八十年代生活在农村的人,也都是经历过“厕所”的发展史的,从一开始看着有点危险的旱厕,再到分男女的公厕,再到坐便器,再到现代抽水马桶,其实就是中国改革开放四十年的见证。
4. 你心目中画风最大胆的油画是哪一幅画呢?
初看一片白,
眼前这幅让人摸不着头脑的油画,
曾经的估价居然高达2000万美元,
约合1.2亿元人民币。
私房姐和我的小伙伴都惊呆了!
Untitled , signed and dated 61,
oil on canvas,
123.7 x 123.7 cm.
很多人在观看他的作品时,
是这个样子的,
身体前倾,歪着脖子,
将注意力从画面中心移开,
转移到画框边界。
而这幅白色油画的主人,你以为他是个保安,其实他是个大画家。
他就是美国极简主义和观念主义艺术大师罗伯特·雷曼(Robert Ryman)。
罗伯特·雷曼出生于1930年,大学读的是理科,然后又读了一年乔治·派博迪师范学院,他在这两所学校都只读了一年。
1953年为了音乐梦想他来到纽约,结果音乐家没当成,为了生活费,他跑去纽约现代艺术博物馆(简称MoMA)当保安,一干就是7年。
所以说,千万不要小瞧任何一个平凡岗位的文艺青年,没准他未来就是一位艺术大师呢?
5. 为什么没有人发现她是女儿身?
我认为花木兰的事情很可能不是真实的。
花木兰的故事发生在北魏时期,当时北魏的北部边境频繁遭到了柔然的进攻,边关地区也是年年告急,在这种情况下当时作为军户的花家出人参战也就是一个平常的事情了。
在上学的时候我们都会学习一篇叫做《木兰辞》的课文,“唧唧复唧唧”之类的诗句想必我们也早已经能够耳熟能详,大概讲的故事就是当时花木兰的父亲收到了征兵令要去参军打仗保卫国家的边疆,而花木兰的父亲当时已经年迈,花木兰只有一个姐姐和一个年幼的弟弟,为了不让年老父亲上战场,花木兰便主动报名参军顶替了父亲去了边境作战,这一去就是12年,12年中花木兰也立下了不少战功,本来是要被朝廷提拔为将军的,不过花木兰还是选择了回家,回到了父亲的身边照顾父亲。
大概的事情就是这样,这是一段传奇的故事,千百年来就这样流传了下来。不过今天在这里我想说的也并不是我们一般所熟知的情况,而是一些这些年来我细思的一些疑点。
以下是我个人从人性角度出发思考的问题,不喜勿喷。
疑点一:花木兰是如何替父从军的?
当时人们的寿命普遍在25-30岁左右,当然是平均寿命,因为当时的医疗技术和生产力水平较低,早夭的情况很多,如果正常生活的话,活到50-60也是可以的。花木兰的父亲当时至少应该在35-40岁左右,花木兰比她父亲应该小了20岁左右,参军的时候应该在15-16岁的样子,那么在征兵的军官那里是怎么蒙混过去的呢?除非花木兰也长了一张她父亲那样的老脸?不过这也太夸张了吧,或者说征兵的军官是个脸盲?最大的可能是,或许花木兰是贿赂了军官,才实现了替父从军的吧,毕竟花家出了人,至于上的是老人还是年轻人,这个就不关他的事了。
疑点二:花木兰的父亲搞不好是个混蛋。
一开始对于花木兰父亲的态度,我们也没有做过多少思考,可是在这个事情当中,作为父母来说无论自己再苦也不会让自己的孩子去吃苦,更何况是自己的闺女呢?即便是放在我们个人来说,如果国家真的要打仗,征兵令到了我的手里,我也绝不会让自己的孩子顶替自己去参战的,哪怕我七老八十了,就算是拄着拐杖也要上战场。所以从这个情况推断,花木兰的父亲花弧搞不好就是个混蛋了。
疑点三:花木兰女性的身份怎么可能不被发现?
当时的军营可没有我们今天的军营这样规范,洗澡、上厕所都是有隔间的。那个时候的军队,大家都是随地大小便,洗澡也都是在河里一起洗的,这个问题花木兰是怎么解决的呢?即便花木兰或许长的男性化,但是晚上的时候是和士兵睡在一起的,难道就不会被发现么?
作为男性来说,是肯定要长胡子的,所以当时的士兵经常是要刮胡子的,而花木兰作为女性,不会长胡子,也不会去刮胡子,这样的行为难道就不会引起其他士兵们的怀疑吗?
而且作为女性来说,我们也都知道,每个月都会来那么一次,对于月经的问题,花木兰该如何处理呢?
如果放到我们今天来说,你把一个男扮女装的特别娘的男人放在一个女人堆里,尽量地掩饰自己是个女人的话,那么多久会被发现呢?答案是绝对不会超过一个星期。所以就花木兰的情况来说,就算那些男性士兵们反应再怎么迟钝,2个月也总发现了吧?
因此鉴于以上的疑点,尤其是花木兰女性身份没有被发现的疑点,并且如果花木兰的故事是真的话,我认为就只有一个可能了,就是所有的士兵都知道花木兰的身份,但就是没人去打小报告。
那么为什么都不会去打小报告呢?那么这里也有两种可能,第一种可能,当时与花木兰在一起的士兵们都很善良,被她替父从军的举动感动了,所以都不会去打小报告,当然,花木兰与士兵们也相处的非常好。
第二种可能,就是比较细思极恐的事情了,那就是士兵们能轮流“使用”花木兰。我们可以想象,在当时那样的情况下,一堆男人里突然有了个女人会是什么情况?正如二战时期一个女人与32个男人困在了一个孤岛上,最终这32个男人为了抢夺这个女人彼此之间发生了各种凶杀,也足以见得人性在某些时候是多么地可怕。
那些参战的士兵们都是男人,都会有生理上的需求,而且是常年在外作战,经常见不到女人,所以即便花木兰就算长的很难看,在哪种情况下,也会被男人们争抢了。
所以如果我是当时一位优秀的军官的话,我可以不希望下属成天为了抢夺一个女人而大打出手,影响军队士气,也有可能会干掉花木兰。或者是把她安排在军队的后方,负责后勤。
在《木兰辞》里也提到了一个事情,就是花木兰在12年的时间里立下了许多战功。对此我是高度怀疑的。因为那个年代的作战基本都是靠的肉搏战,作为一个女人来说,即便花木兰在女性当中属于强壮的哪种,也应该打不过强壮的男性,如果能屡屡立下战功,要么是她运气超好,每次都没有遇到强悍的对手。要么就是她的战友们每次打仗都把她藏了起来,让她避免了危险。不过如果是这样的话,那么应该她还是被安排到了后勤部门,基本没有参与一线的作战。
所以基于以上的分析,我认为最大的可能应该是花木兰在从军之前就与军官商量好了,在军队里她白天负责士兵们的伙食,也就是搞后勤工作,晚上负责解决军队的生理需求,以此换取父亲不上战场的待遇。也正是因为花木兰在军队中负责后勤,所以她父亲也没有太坚持不让她参军,毕竟在当时来说,后勤部门还是相对安全的。
在花木兰从军12年以后,回到家乡,她从军的故事就流传开来了,只是在流传的过程中被人们添油加醋,也就有了《木兰辞》这个版本。当然之所以会流传成《木兰辞》这个版本,也是作者想表达一种爱国以及勇敢和孝顺的精神。
6. 主角母亲叫凤玲珑的小说?
这部小说应该是《弃女重生:双面王爷娇宠玲珑》,里面的主角母亲叫凤玲珑
作者: 白昼之月
顾玲珑,一朝荣华,一念糊涂,一心错付,一世惨落。她曾骄傲凛然,敢在马背上跳舞,敢和公主对着干。也曾痴心于名为钟懿的男人,赔进去了一生的情感与尊严。最后却落得阖府败落,眼睁睁看着所爱的与别的女人相拥,这一辈子,堪说可笑无比。然而她重生了,及笄这年……却未料,只是一念之差,一生的轨迹都是如此不同。
7. 俄罗斯女人的真实样貌是怎样的?
一一真实生活中的俄罗斯美女并不多
我前年去了俄罗斯,告诉你真实的俄女人样貌,美女并不多,千里挑一,万里挑一而已。别听那些没去过俄国的作者把美女照片放文章里胡扯八扯。
根本没那么多俄国美女!
我去了莫斯科,去了莫斯科飞机场,去了克林姆林宫,红场上最大的古姆百货店,红场列宁墓,去了莫斯科大学,莫斯科最大地铁站并下去站上反复观察俄罗斯美女在哪里?几十列地铁在我眼前急驶而去,旅客多多。在红场下面公共汽车站立良久。在普京总统府克林姆林宫院内,在暴君伊万的最著的洋葱教堂佇立很久。
说实话。当天目测了二十万人以上,而且是在俄首都及最高领域内。失望又真实的告诉你。美女真没见到!只见到不太多高挑俄女,相貌中上。所谓有些作者说的俄罗斯美女如云这样的话千万不要相信!很多作者要么没去过俄罗斯,要么说话水份太大,不可人云亦云。
当然,我还去了金环小镇,更是没什么美丽俄女。
当然,我还来到俄罗斯最美城市圣彼得堡,看了帝国广场上彼得大帝骑马像。那个城市在涅瓦河畔,风光太美,绿色冬宫天上人间绝美景色,世上珍品,世上无双!确实,我在这拍到一位俄国美女!世上无双。但仅一位!
确实惊为天人!世上无双。
怪不得俄罗斯诗歌的太阳普希金要与贵族军官决斗,太出众!确实比中国很多很多女明星漂亮太多。
身材高挑!相貌绝美,修养谈吐,举手投足,堪称人间女人珍品!极品!
这要在中国,早拥为万众瞩目明星啦!整个女王气质艳压一片,一城,一域。
个子在一米八,和当今德籍后代特朗普的千金伊万卡可有一比一拼。
这都是我真实拍摄的,老实讲,绝大部分99%的俄女还没有我们带去的中国女人漂亮!中国老百姓千万不要被历代作者文章给带沟里去了,什么俄罗斯遍地美女?都是骗人的鬼话!真实情况是,真正美女跟中国人中美女比例差不太多。百万里挑一吧!再不要听信胡言乱语。
真实的俄罗斯,没有那么多美人。绝代佳人还是有,但少之又少!她们属于万绿丛中那一点红!
(注几张图片,双头鹰拍自克林姆林宫里面俄议会大厅顶上,黄金工艺制作,下面的花朵大朵开放在克林姆林宫外墙。俄罗斯女人大部分很白,属于白人。到这边白色皮肤很常见,国内一句话一白摭十丑在这并不应验,因为太多了。
记着,俄女如果真有一个称做漂亮的女人出现,那一定是一位出类拨翠的美女。)
啊!圣彼得堡,涅瓦河畔俄国最美丽的城市。有深邃滔滔而去的涅瓦河水,有普希金故居外面当街站立俄罗斯最美艳最高傲最倩丽女人的塑像。她当年美艳压众!永远只从众女人头上看过去…风姿永存。吸引所有青年近卫军官烈焰一样的目光。
可怜的普希金站在旁边,畏怯懦弱。可那是俄罗斯诗歌的太阳!
俄罗斯美艳的女人,永远生活在迷人的城市…在涅瓦河畔。她们才是,涅瓦河畔永远的诗歌……
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