韩信被杀后,萧何看着他的尸体,冷冷地说了4个字,至今被人吐槽
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2024-01-05
458
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前言
纵观中国几千年的历史,要论带兵打仗的本事,恐怕找不出几人能比得上韩信。
韩信将兵,多多益善;用兵之道,神鬼莫测。所谓兵仙当如是。
若言下场之悲惨,结局之凄凉,那么韩信在众多士人将领中,大概也是数一数二的。
眼光独到,慧眼识才
太史公的《淮阴侯列传》笔力老到,只用寥寥几笔,韩信的悲剧形象就跃然于纸上。
若说起韩信的悲惨结局,那么就不得不提到一个人萧何。
第一个认定韩信国士无双的人,正是萧何。
萧何眼光独到,这一点从《萧相国世家》中便可见一二。
刘邦还未做亭长时,游手好闲,言行粗鄙,不拘小节。
一个没事儿就爱瞎折腾的地痞无赖,没几个人看得起他,但萧何却与他结交甚早。
刘邦数次犯律法,全凭萧何斡旋,帮他渡过难关。
后刘邦到咸阳服役,兄弟们来随路费,旁人都随三百,独萧何格外关照,给了五百。
乱世之中,天下纷争,选择英明君主,尤为重要。
萧何欣赏刘邦,对他是十分看重的,因此才对他百般维护,忠心耿耿。
泗水郡御史曾有意提拔萧何,擢升他进京为官,萧何却再三推辞,只等待时机,协助刘邦起义。
想来萧何早已经看出大厦将倾,独木难支。
刘邦入咸阳,诸将只顾眼前享乐,纷纷争夺财物;萧何不屑一顾,独收法律典籍,地图档案。
说明萧何已先人一步,看到未来治国与战争所需了。
由此可见,萧何慧眼识韩信并非偶然,而是这个伯乐注定要由他来当。
当初楚怀王说先入定关中者王之,后来刘邦率先破秦定关中,项羽说好啊,巴蜀也是关中。
刘邦就这样被丢到了闭塞的汉中,军中将士不少都弃他而去,说是大局已定大势已去,连刘邦自己也觉得这日子一天都过不下去了。
他气得破罐子破摔要找项羽一决雌雄时,是萧何拦住了他。
收用巴蜀、还定三秦,这是萧丞相帮他定下的战略方针。
可是话虽如此,实际又该如何来做呢?刘邦部下猛将不少,就是急缺帅才。
刘邦自己的军事才能其实不赖,只可惜那时代卷得厉害,左一个章邯是天才,右一个项羽也是天才。
因此萧何很清楚,想要走出汉中这个偏远之地,还得再等来一个天才。
韩信被举荐出任治粟都尉管粮草时,萧何正是他的顶头上司。
平日里除了汇报工作,韩信也会与他谈论军事观点,时局见解。
萧何很快就发现,此人就是个超级天才啊。
因此韩信再来时,萧何从秦宫抢救出的那些典籍地图,就有了更大的用武之地。
山川河流,人口形势,一目了然。
韩信还没见过这样完备的地图,顿时来了兴致,侃侃而谈。
一番深谈后,萧何更加确定:
此人就是我们苦苦等待的,能带领汉军走出这个地方的统帅。
于是萧何开始作刘邦的思想工作,多次将韩信推荐给他,希望他能亲自见一面,然后破格重用。
刘邦说:行,再看吧。
萧何是个聪明人,不会不懂他的敷衍和不以为然。
在刘邦看来,韩信一个原先在项羽那看大门的,来到自己麾下没几天就管上了粮草,这已是对得起他的才能,破格重用了。
此时他没有一点功绩,若是再破格,怕是要惹来军中将士不满了。
韩信也是个聪明人,他看得出萧何是真的欣赏他。
他也相信萧何答应了要向刘邦推荐自己,就绝不会食言,而萧何的举荐,恰恰也是最有用的。
可左等又等,一直没等来刘邦的召见,他知道,没有希望了。
于是他给萧何留了封信,既是告别,也是感激他的赏识。
千里马常有,而伯乐只萧何一人。
如今这匹千里马封存了印绶,就要归去故乡,另谋出路了。
成也萧何,败也萧何
萧何发现韩信不辞而别后,也未作他想,骑上快马就去追。
他策马狂奔,一路荒道野水,却是风清月明,人心中若是目标明晰,愁云也不敢来扰。
但韩信真的就一刻也等不了吗?他是个隐忍的人,能忍常人之不能忍。
落魄淮阴他能忍,乞食漂母他能忍,胯下之辱他也忍得。
就是霸王帐外执戟看门的差事,他也耐着寂寞,背着那些不光彩的历史,干巴巴地一站就是好几年。
如今是最有机会拨云见日、施展抱负的时刻,他不想扬眉吐气,只一心要回乡了吗?
因此也有人说,不是萧何月下追韩信,而是韩信月下待萧何。
但无论如何,看到飞身下马朝自己扑来的萧何,韩信心中应当是充满了说不尽的感激。
那么戴月截贤的萧何此时在想什么呢?大概只是要为刘邦,为大汉留住一位帅才。
在萧何的劝说下,刘邦终于同意任命韩信为大将军,统帅所有兵马,惹来全军震惊。
此时萧何与韩信二人,一个是丞相,一个是大将军,共同辅佐刘邦,谋取天下。
这一对将相之间只有知遇之恩、惜贤之心,没有任何的分歧。
然而,此时怜才惜贤的是萧何,最终协助诛杀的也是萧何。
吕后长乐宫内斩韩信,这一悲剧,至今惹人哀叹。
天才通常是感性的,他们对世界的感知总是更加敏锐纯粹。
连一饭之恩都不忘以千金回报的韩信,又怎么会不记得萧何曾是自己的伯乐知己呢?
士为知己者死,但若是死在知己手中,该是何等痛苦。
对刘邦,韩信也是一样心怀感激与不忍。
楚汉争霸的关键时刻,武涉说当今二王之事,权在足下;蒯通说足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。
换言之,他只要保持中立,那天下就是三足鼎立。
可韩信是当不了枭雄的,思来想去,他还是不忍背叛刘邦,因此对项羽赶尽杀绝。
了解了他的感性,自然也能对他在这份乱世之中的妇人之仁多一丝体谅。
正是因为代入体会了这份感情,世人才会对他的悲剧唏嘘惋惜。
都说韩信死后,萧何看着韩信的尸体,只冷冷道为国锄奸,因此惹来无数诋詈。
世人纷纷指责萧何这个帮凶,是背信弃义的小人。
且不论此说真假,站在萧何的立场上,得此骂名实在委屈。
萧何月下追韩信时,刘邦军队里的逃亡者可不止他一个。
除了不看好大汉以外,关东军也受不了南方的水土。
再加上巴蜀之地被群山包围,一想到要被困在这鸟不拉屎的地方,就愈发地思念家乡。
因此在前往汉中的路上,将士们就已经逃了不少。
萧何走得太急了,没跟任何人打招呼,消息传到刘邦那里时,他大概也有一瞬间的崩溃:
完了,丞相也跑了。
据《通鉴纪事本末高帝灭楚》记载,萧何赶回来时,刘邦又气又喜,质问为什么连他也要逃。
萧何说臣下怎么会逃呢,臣下是去追逃跑的人了。
刘邦疑惑,不知有什么人值得萧何亲自去追,便问他:追谁?
萧何答:韩信。
刘邦听了,直接破口大骂:你放屁!
军中溃逃的将领数以十计,你不去追他们,反而去追韩信?
萧何听了,面色平静,坚定道:
如果您的雄心是要夺取天下,那么就非韩信不可。
其他那些将领,要多少有多少,但能带领大汉军队走出汉中,帮助刘邦谋定天下的,只韩信一人。
所以,萧何月下追韩信,难道是因情义而去追回朋友吗?值得萧丞相策马苦追的,唯有大汉江山。
但一谈起韩信的悲剧,仍免不了要归咎于萧何无情无义,刘邦忌刻功臣。
可刘邦身边功臣众多,为何独韩信结局如此凄惨?
酿成他悲惨结局的原因,用一句成也萧何,败也萧何就足以概括了吗?
行有不得,反求诸己
若论韩信悲剧的直接成因,需得从他自己身上找。
首先,妇人之仁自不必多说。
他心存妇人之仁,为此在楚汉相争的最后关头错失良机,最终丧命于一不仁妇人之手。
枭雄做不得,忠臣也没能做到底。
所谓性格决定命运,自贻伊戚,大概正是如此。
其次,韩信政治理想落后,缺乏远见。
乱世之中,归于一统是民心所向,或者说是顺应历史发展的客观规律。
刘邦始终以统一天下为目标,此乃大势所趋。
而韩信和项羽一样,军事战术上的两位天才,在政治上却缺乏战略眼光。
项羽率六国之师推翻暴秦,最后却只想着分封诸侯,复兴楚国,只当个霸王足矣。
鸿门宴上放走刘邦,便是自掘坟墓,最终被羽翼丰满的刘邦打败,落得个乌江自刎的结局。
韩信亦是如此,东征西战只为求爵禄封赏,居于强齐,只想着保住王位。
一心想着裂土封王的政治理念,实际已经不为时代所容。
更何况自古功臣据地为王,本身就暗含了要与君王争夺利益的嫌疑,怎能为统治者所容呢?
最后,韩信居功自傲,恃才轻人,不懂得明哲保身。
他出身贫寒,年轻时落魄淮阴、乞食漂母,一穷二白生活困顿时,还是个低调懂隐忍的人。
市井无赖羞辱他,他一心想着自己的远大抱负,因此能忍胯下之辱。
然而发迹之后,却有些恃才傲物,建立了功绩,就忘了明哲保身的道理。
譬如说刘邦对韩信,绝非是从一开始就要赶尽杀绝的。
《淮阴侯列传》里说,高祖见信死,且喜且怜之。
且喜且怜四字,足见刘邦对韩信的复杂情感。
政治军事上必然是嫉恨忌惮的,可除此之外当然也有欣赏怜爱之情。
更何况西汉开国,韩信可是居功至伟。
此等贤才功臣,若是没有充足的理由就杀了他以绝后患,且不说高祖是何态度,就是诸位大臣、军中将士,恐怕也无法信服。
所以刘邦是在等的。
也许是怀有一丝不忍,想着能不杀就不杀;也许是害怕兵变,所以还在等待时机。
可惜韩信就是不明白。
乱世之中他有大才,自认为奇货可居也无不可;而开国之后他是功臣,功高盖主怎能不遭忌惮?
也许是政治上的天真,也许是始终心怀侥幸,在经历了大变故后,他仍然没能体会到这一点。
刘邦先是夺了他的兵权,打发他去当楚王,然后伪游云梦,诈捕韩信。
高祖到云梦来的时候,韩信其实意识到了:有情况。
当时项羽麾下的旧将,韩信的好朋友钟离眜,正在他这里躲避刘邦的通缉。
然后韩信不知听了谁出的馊主意,拿着钟离眜的人头去向刘邦表忠心了。
勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。
蒯通此言已经无比透彻。
然而事到如今,霸王没了,西汉开国了,刘邦都是汉高祖了,韩信也没把这话听进心里去。
刘邦最恨、最怕的难道是钟离眜吗?他怕的是钟离眜与韩信联手。
钟离眜早就直截了当告诉韩信,你我联手,可与刘邦抗衡。
我在,他不敢动你;我死,他迟早对你不利。
可韩信还是没听进去,他心虚了,卖友求荣也要讨好刘邦,结果还是没能保住自己。
刘邦抓了他,又马上大赦天下,将他贬为淮阴侯。
这时的韩信又做了什么呢?
清初学者钱谦益的《过淮上绝句》这样写:
生平胯下能蒲伏,只是羞于哙等肩。
被贬之后,韩信明白刘邦对他的忌惮,因此常常称病不上朝。
再加上他自觉劳苦功高,与一般将领同列,也让他郁愤不满。
樊哙在他面前自称臣子,跪拜送迎,韩信出门时却笑道:
我这辈子就是和樊哙你这等人同伍啊!
他羞于与周勃、灌婴同列,也对樊哙的谦卑不屑一顾。
他不得重用,又想得重用,却还是改不掉居功自傲的毛病。
韩信将兵,多多益善的典故耳熟能详,而这一典故的由来,也是韩信被贬后与刘邦的一次闲聊。
刘邦问韩信:你看我能带多少兵?
韩信答:十万。
刘邦又问:那你呢?
韩信说:我当然是多多益善了!
虽说后面倒也没忘记对着刘邦吹捧一番,但只多多益善四字,就足见其狂傲。
即使是经历了这么大的一场风波,也未见韩信有自省之意。
太史公评价道:
假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。
假若韩信能懂得低调谦卑、不恃才矜己、不居功自傲,那么凭他为汉朝所做的贡献,其结局或许也能像周朝的周公、太公、召公这些人一样,后世子孙就可以享祭不绝了。
太史公一句假令,冷峻痛切,也包含了后世之人许多叹惋无奈。
参考文献
[1]娄性诚. 性格决定命运论韩信之死[J]. 凯里学院学报, 2011, 29 (04): 43-45.
[2]王文涛.萧何其人品评[J].南都学坛,2009,29(04):22-23.
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眼光独到,慧眼识才
太史公的《淮阴侯列传》笔力老到,只用寥寥几笔,韩信的悲剧形象就跃然于纸上。
若说起韩信的悲惨结局,那么就不得不提到一个人萧何。
第一个认定韩信国士无双的人,正是萧何。
萧何眼光独到,这一点从《萧相国世家》中便可见一二。
刘邦还未做亭长时,游手好闲,言行粗鄙,不拘小节。
一个没事儿就爱瞎折腾的地痞无赖,没几个人看得起他,但萧何却与他结交甚早。
刘邦数次犯律法,全凭萧何斡旋,帮他渡过难关。
后刘邦到咸阳服役,兄弟们来随路费,旁人都随三百,独萧何格外关照,给了五百。
乱世之中,天下纷争,选择英明君主,尤为重要。
萧何欣赏刘邦,对他是十分看重的,因此才对他百般维护,忠心耿耿。
泗水郡御史曾有意提拔萧何,擢升他进京为官,萧何却再三推辞,只等待时机,协助刘邦起义。
想来萧何早已经看出大厦将倾,独木难支。
刘邦入咸阳,诸将只顾眼前享乐,纷纷争夺财物;萧何不屑一顾,独收法律典籍,地图档案。
说明萧何已先人一步,看到未来治国与战争所需了。
由此可见,萧何慧眼识韩信并非偶然,而是这个伯乐注定要由他来当。
当初楚怀王说先入定关中者王之,后来刘邦率先破秦定关中,项羽说好啊,巴蜀也是关中。
刘邦就这样被丢到了闭塞的汉中,军中将士不少都弃他而去,说是大局已定大势已去,连刘邦自己也觉得这日子一天都过不下去了。
他气得破罐子破摔要找项羽一决雌雄时,是萧何拦住了他。
收用巴蜀、还定三秦,这是萧丞相帮他定下的战略方针。
可是话虽如此,实际又该如何来做呢?刘邦部下猛将不少,就是急缺帅才。
刘邦自己的军事才能其实不赖,只可惜那时代卷得厉害,左一个章邯是天才,右一个项羽也是天才。
因此萧何很清楚,想要走出汉中这个偏远之地,还得再等来一个天才。
韩信被举荐出任治粟都尉管粮草时,萧何正是他的顶头上司。
平日里除了汇报工作,韩信也会与他谈论军事观点,时局见解。
萧何很快就发现,此人就是个超级天才啊。
因此韩信再来时,萧何从秦宫抢救出的那些典籍地图,就有了更大的用武之地。
山川河流,人口形势,一目了然。
韩信还没见过这样完备的地图,顿时来了兴致,侃侃而谈。
一番深谈后,萧何更加确定:
此人就是我们苦苦等待的,能带领汉军走出这个地方的统帅。
于是萧何开始作刘邦的思想工作,多次将韩信推荐给他,希望他能亲自见一面,然后破格重用。
刘邦说:行,再看吧。
萧何是个聪明人,不会不懂他的敷衍和不以为然。
在刘邦看来,韩信一个原先在项羽那看大门的,来到自己麾下没几天就管上了粮草,这已是对得起他的才能,破格重用了。
此时他没有一点功绩,若是再破格,怕是要惹来军中将士不满了。
韩信也是个聪明人,他看得出萧何是真的欣赏他。
他也相信萧何答应了要向刘邦推荐自己,就绝不会食言,而萧何的举荐,恰恰也是最有用的。
可左等又等,一直没等来刘邦的召见,他知道,没有希望了。
于是他给萧何留了封信,既是告别,也是感激他的赏识。
千里马常有,而伯乐只萧何一人。
如今这匹千里马封存了印绶,就要归去故乡,另谋出路了。
成也萧何,败也萧何
萧何发现韩信不辞而别后,也未作他想,骑上快马就去追。
他策马狂奔,一路荒道野水,却是风清月明,人心中若是目标明晰,愁云也不敢来扰。
但韩信真的就一刻也等不了吗?他是个隐忍的人,能忍常人之不能忍。
落魄淮阴他能忍,乞食漂母他能忍,胯下之辱他也忍得。
就是霸王帐外执戟看门的差事,他也耐着寂寞,背着那些不光彩的历史,干巴巴地一站就是好几年。
如今是最有机会拨云见日、施展抱负的时刻,他不想扬眉吐气,只一心要回乡了吗?
因此也有人说,不是萧何月下追韩信,而是韩信月下待萧何。
但无论如何,看到飞身下马朝自己扑来的萧何,韩信心中应当是充满了说不尽的感激。
那么戴月截贤的萧何此时在想什么呢?大概只是要为刘邦,为大汉留住一位帅才。
在萧何的劝说下,刘邦终于同意任命韩信为大将军,统帅所有兵马,惹来全军震惊。
此时萧何与韩信二人,一个是丞相,一个是大将军,共同辅佐刘邦,谋取天下。
这一对将相之间只有知遇之恩、惜贤之心,没有任何的分歧。
然而,此时怜才惜贤的是萧何,最终协助诛杀的也是萧何。
吕后长乐宫内斩韩信,这一悲剧,至今惹人哀叹。
天才通常是感性的,他们对世界的感知总是更加敏锐纯粹。
连一饭之恩都不忘以千金回报的韩信,又怎么会不记得萧何曾是自己的伯乐知己呢?
士为知己者死,但若是死在知己手中,该是何等痛苦。
对刘邦,韩信也是一样心怀感激与不忍。
楚汉争霸的关键时刻,武涉说当今二王之事,权在足下;蒯通说足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。
换言之,他只要保持中立,那天下就是三足鼎立。
可韩信是当不了枭雄的,思来想去,他还是不忍背叛刘邦,因此对项羽赶尽杀绝。
了解了他的感性,自然也能对他在这份乱世之中的妇人之仁多一丝体谅。
正是因为代入体会了这份感情,世人才会对他的悲剧唏嘘惋惜。
都说韩信死后,萧何看着韩信的尸体,只冷冷道为国锄奸,因此惹来无数诋詈。
世人纷纷指责萧何这个帮凶,是背信弃义的小人。
且不论此说真假,站在萧何的立场上,得此骂名实在委屈。
萧何月下追韩信时,刘邦军队里的逃亡者可不止他一个。
除了不看好大汉以外,关东军也受不了南方的水土。
再加上巴蜀之地被群山包围,一想到要被困在这鸟不拉屎的地方,就愈发地思念家乡。
因此在前往汉中的路上,将士们就已经逃了不少。
萧何走得太急了,没跟任何人打招呼,消息传到刘邦那里时,他大概也有一瞬间的崩溃:
完了,丞相也跑了。
据《通鉴纪事本末高帝灭楚》记载,萧何赶回来时,刘邦又气又喜,质问为什么连他也要逃。
萧何说臣下怎么会逃呢,臣下是去追逃跑的人了。
刘邦疑惑,不知有什么人值得萧何亲自去追,便问他:追谁?
萧何答:韩信。
刘邦听了,直接破口大骂:你放屁!
军中溃逃的将领数以十计,你不去追他们,反而去追韩信?
萧何听了,面色平静,坚定道:
如果您的雄心是要夺取天下,那么就非韩信不可。
其他那些将领,要多少有多少,但能带领大汉军队走出汉中,帮助刘邦谋定天下的,只韩信一人。
所以,萧何月下追韩信,难道是因情义而去追回朋友吗?值得萧丞相策马苦追的,唯有大汉江山。
但一谈起韩信的悲剧,仍免不了要归咎于萧何无情无义,刘邦忌刻功臣。
可刘邦身边功臣众多,为何独韩信结局如此凄惨?
酿成他悲惨结局的原因,用一句成也萧何,败也萧何就足以概括了吗?
行有不得,反求诸己
若论韩信悲剧的直接成因,需得从他自己身上找。
首先,妇人之仁自不必多说。
他心存妇人之仁,为此在楚汉相争的最后关头错失良机,最终丧命于一不仁妇人之手。
枭雄做不得,忠臣也没能做到底。
所谓性格决定命运,自贻伊戚,大概正是如此。
其次,韩信政治理想落后,缺乏远见。
乱世之中,归于一统是民心所向,或者说是顺应历史发展的客观规律。
刘邦始终以统一天下为目标,此乃大势所趋。
而韩信和项羽一样,军事战术上的两位天才,在政治上却缺乏战略眼光。
项羽率六国之师推翻暴秦,最后却只想着分封诸侯,复兴楚国,只当个霸王足矣。
鸿门宴上放走刘邦,便是自掘坟墓,最终被羽翼丰满的刘邦打败,落得个乌江自刎的结局。
韩信亦是如此,东征西战只为求爵禄封赏,居于强齐,只想着保住王位。
一心想着裂土封王的政治理念,实际已经不为时代所容。
更何况自古功臣据地为王,本身就暗含了要与君王争夺利益的嫌疑,怎能为统治者所容呢?
最后,韩信居功自傲,恃才轻人,不懂得明哲保身。
他出身贫寒,年轻时落魄淮阴、乞食漂母,一穷二白生活困顿时,还是个低调懂隐忍的人。
市井无赖羞辱他,他一心想着自己的远大抱负,因此能忍胯下之辱。
然而发迹之后,却有些恃才傲物,建立了功绩,就忘了明哲保身的道理。
譬如说刘邦对韩信,绝非是从一开始就要赶尽杀绝的。
《淮阴侯列传》里说,高祖见信死,且喜且怜之。
且喜且怜四字,足见刘邦对韩信的复杂情感。
政治军事上必然是嫉恨忌惮的,可除此之外当然也有欣赏怜爱之情。
更何况西汉开国,韩信可是居功至伟。
此等贤才功臣,若是没有充足的理由就杀了他以绝后患,且不说高祖是何态度,就是诸位大臣、军中将士,恐怕也无法信服。
所以刘邦是在等的。
也许是怀有一丝不忍,想着能不杀就不杀;也许是害怕兵变,所以还在等待时机。
可惜韩信就是不明白。
乱世之中他有大才,自认为奇货可居也无不可;而开国之后他是功臣,功高盖主怎能不遭忌惮?
也许是政治上的天真,也许是始终心怀侥幸,在经历了大变故后,他仍然没能体会到这一点。
刘邦先是夺了他的兵权,打发他去当楚王,然后伪游云梦,诈捕韩信。
高祖到云梦来的时候,韩信其实意识到了:有情况。
当时项羽麾下的旧将,韩信的好朋友钟离眜,正在他这里躲避刘邦的通缉。
然后韩信不知听了谁出的馊主意,拿着钟离眜的人头去向刘邦表忠心了。
勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。
蒯通此言已经无比透彻。
然而事到如今,霸王没了,西汉开国了,刘邦都是汉高祖了,韩信也没把这话听进心里去。
刘邦最恨、最怕的难道是钟离眜吗?他怕的是钟离眜与韩信联手。
钟离眜早就直截了当告诉韩信,你我联手,可与刘邦抗衡。
我在,他不敢动你;我死,他迟早对你不利。
可韩信还是没听进去,他心虚了,卖友求荣也要讨好刘邦,结果还是没能保住自己。
刘邦抓了他,又马上大赦天下,将他贬为淮阴侯。
这时的韩信又做了什么呢?
清初学者钱谦益的《过淮上绝句》这样写:
生平胯下能蒲伏,只是羞于哙等肩。
被贬之后,韩信明白刘邦对他的忌惮,因此常常称病不上朝。
再加上他自觉劳苦功高,与一般将领同列,也让他郁愤不满。
樊哙在他面前自称臣子,跪拜送迎,韩信出门时却笑道:
我这辈子就是和樊哙你这等人同伍啊!
他羞于与周勃、灌婴同列,也对樊哙的谦卑不屑一顾。
他不得重用,又想得重用,却还是改不掉居功自傲的毛病。
韩信将兵,多多益善的典故耳熟能详,而这一典故的由来,也是韩信被贬后与刘邦的一次闲聊。
刘邦问韩信:你看我能带多少兵?
韩信答:十万。
刘邦又问:那你呢?
韩信说:我当然是多多益善了!
虽说后面倒也没忘记对着刘邦吹捧一番,但只多多益善四字,就足见其狂傲。
即使是经历了这么大的一场风波,也未见韩信有自省之意。
太史公评价道:
假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。
假若韩信能懂得低调谦卑、不恃才矜己、不居功自傲,那么凭他为汉朝所做的贡献,其结局或许也能像周朝的周公、太公、召公这些人一样,后世子孙就可以享祭不绝了。
太史公一句假令,冷峻痛切,也包含了后世之人许多叹惋无奈。
参考文献
[1]娄性诚. 性格决定命运论韩信之死[J]. 凯里学院学报, 2011, 29 (04): 43-45.
[2]王文涛.萧何其人品评[J].南都学坛,2009,29(04):22-23.
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